Ջամեհ մզկիթ (Մեծ մզկիթ)

Ջամեի մզկիթը գտնվում է Կազվին քաղաքում (համանուն շրջան) և կառուցվել է լուսնային Հեգիրայի 192 թվականին Սասանյան ժամանակաշրջանի կրակի տաճարի հիմքերի վրա։ Դրանում կարելի է տեսնել պատմական տարբեր ժամանակաշրջանների ճարտարապետական ​​հետքեր՝ սկսած Աբբասյաններից մինչև Քաջարների թագավորների դարաշրջանը։

Այս պատմական հուշարձանը համարվում է Իրանի ամենամեծ մզկիթներից և երկրի ամենահին ժողովական մզկիթներից մեկը: Այն նաև հայտնի է որպես Jāmeh Atiq մզկիթ կամ Jāmeh Kabir մզկիթ, այն կառուցվել է չորս Իվան և ունի 4000 քմ մակերեսով բակ և բակ և բակի չորս կողմից առանձնանում են 4 բարձր. Իվան.

Յուրաքանչյուրի երկու կողմում կառուցվել է երկար սյունասրահ և ստորգետնյա սյունազարդ աղոթասրահ՝ ութ մեծերի կողքին։ շաբեստան բակի չորս անկյուններում և սա համարվում է այս մզկիթի կարևոր առանձնահատկություններից մեկը։

Չորս մուտքի դռներով շենքն ունի նաև լողավազան բակի կենտրոնում։ Այս մզկիթը, որի կառուցման մեջ օգտագործվել են տարբեր տեսակի իրանական գեղարվեստական ​​տեխնիկա, ինչպիսիք են աղյուսագործությունը, մայոլիկա, muqarnas, սվաղագործություն, ցանցագծում, գեղագրություն, ներդիր և այլն, ունի տարբեր մասեր և կառուցվածքներ, ինչպիսիք են՝ երկշերտ աղյուսե գմբեթը, որոշ Իվան, մինարեթ, սյունասրահ, արկադ, մեկ շաբեստան, բազմաթիվ արձանագրություններ, դատարան, ա madrasa, ՄԵԿ խանքահ (վայր, որտեղ գտնվում է սուֆի եղբայրությունը), ջրհոր, որոշ սենյակներ, որոնք ժամանակին եղել են աղքատների և հիվանդների ապաստանը և այլն, և այստեղ մենք նկարագրում ենք դրանցից մի քանիսը.

-Մաքսուրեհ Խամար Թաշի

Maqsureh Khamār Tāshi կամ Ja'fari Arch գտնվում է հետևումԻվան հարավային և շրջապատված է կամարներով, ունի ա միհրաբ պատված մարմարով և գունավոր մայոլիկա՝ ա minbar քարի մեջ, իսկ վերևում՝ կրկնակի ծածկով սալիկապատ աղյուսով գմբեթ, ևս երկուսը շաբեստան և սվաղային աշխատանքներով արձանագրություններ - այսօր այս հատվածը հայտնի է որպես կրակի տաճար։

-Մզկիթի արձանագրություններ

Բազմաթիվ արձանագրությունները հետևյալն են. պորտալի պատմական արձանագրություն (որը կրում է վարպետների անունը և կառուցման տարեթիվը), մզկիթի դռներից մեկի վերևում գտնվող կապույտ մայոլիկայով Ղուրան արձանագրություն (որը նշում է կառուցման թվականը), արձանագրություն մզկիթի պորտալում և գլխավոր մուտքի գավթում (որը կրում է վերականգնող վարպետը և պոեզիայի մի հատված), հինգ հոյակապ սվաղային արձանագրություններ մզկիթի հատվածում. gonbadkhāneh (որը կրում է իր կառուցողի անունը, գմբեթը, շենքի կատարման ժամանակը, այս մզկիթին նվիրաբերված գյուղերի և հողերի անվանումը, Սուրբ Ղուրանից մի այա, կտակությունների ցանկը, նվիրատվության ակտը և հեղեղատարի ջրի բաժանման բացատրությունը, քանաթ), պատից պատ նեղ մակագրություն՝ բաց կապույտ գույնով, երկրորդ հարկի կիտրոնագույն սալիկապատ ֆոնի վրա։«Իվան հարավ (որը բացատրում է շինարարությունըԻվան ինքը) և այլ էպիգրաֆներ; Մզկիթում կան նաև մարմարե սալիկներ, որոնց վրա փակցված են Սեֆյան և Քաջարոյի ժամանակաշրջանի արձանագրություններ, որոնցում արծարծվում են կառավարության հրամանագրերին վերաբերող թեմաներ։

-Տանկ

Մզկիթի ջրամբարը համարվում է Ղազվինի ամենահին և ամենամեծերից մեկը և կառուցվել է Սեֆյանների դարաշրջանում: Այն ուներ երկու գուշվարեհ պորտալի երկու կողմերում և այսօր ակնհայտ է միայն մեկը:

Շենքը պարզ է, և դրանում սովորական ձևավորում չկա։ 37 քարե աստիճանները հնարավորություն են տալիս մուտք գործել տանկի ծորակ։ «Taq-e horuni» կամ «maqsureh kohan» փոքր գմբեթավոր շինություն է, որը կազմված է խոշոր ավիշից և ցեխի աղյուսներից, մնացած ամենահին շենքը և այս Taq-e Horuni-ի սկզբնական շինարարությունը վերագրվում է նախաիսլամական ժամանակաշրջանին:

Այս մզկիթում, որի մի մասը ավերվել է մոնղոլների արշավանքի ժամանակ Կազվին (1220 թ.) ավերվել է, կան քարի և կերամիկայի թանգարաններ, դուռն ու հին պատուհանները և դրանցում տարբեր տեսակի խեցեղեն, քարանձավային նկարներ, թաղանթային պատուհաններ, մայոլիկա և տարբեր տեսակի սվաղման աշխատանքներ և այլն…