Իրանի Իսլամական Հանրապետության Սահմանադրությունը
Հաստատվել է 1980 թվականին – Վերանայվել է 1989 թվականին
ՄԱՍ ԱՌԱՋԻՆ – Ընդհանուր սկզբունքներ
Հոդված 1
Իրանի Պետությունը Իսլամական Հանրապետություն է, որն իրանցի ժողովուրդը, հիմնվելով Ղուրանում ճշմարտության և արդարության գերակայության ավանդական հավատքի վրա [բացահայտված] վրա՝ Այաթոլլահ Ալ-Ուզմա Լմամ Խոմեյնիի գլխավորած Իսլամական հեղափոխության հաղթանակից հետո, հաստատել է 10 թվականի Ֆարվարդինի 11-ին և 13581-ին անցկացված ազգային հանրաքվեն (համապատասխանում է 30 թվականի մարտի 31-ին և 1979-ին), ամսաթիվը, որը համընկնում է 1 թվականի Ջոմադի ալ-Ավվալի 2-ին և 1399-րդ օրերին՝ արտահայտելով 98,2 ձայների մեծամասնությամբ վավերացման դրական ձայնը: ընտրողների XNUMX%-ը.
Հոդված 2
Իսլամական Հանրապետությունը համակարգ է, որը հիմնված է հետևյալ սկզբունքների հավատքի վրա.
1. Միաստվածություն (արտահայտված «Աստծուց բացի աստված չկա» հայտարարության մեջ), ինքնիշխանությունն ու օրենքը՝ որպես բացառապես Աստծուն պատկանող, և Նրա պատվիրանները պահելու անհրաժեշտությունը։
2. Աստվածային հայտնությունը2 և նրա հիմնարար դերը օրենքների որոշման գործում:
3. Հարությունը3 և նրա կառուցողական դերը կատարելագործման գործընթացում, որը մարդկությանը տանում է դեպի Աստված:
4. Աստվածային Արդարություն Արարչության և Օրենքի մեջ:
5. Ֆիլմը4 որպես անխափան առաջնորդական գործառույթ և նրա հիմնարար դերը իսլամական հեղափոխության շարունակականության մեջ:
6. Մարդու արժանապատվությունը և մարդկային վեհ արժեքները, և Աստծո առջև դրան ուղեկցող պատասխանատվություն ունեցող անձի ազատ կամքը:
Իսլամական Հանրապետությունը ապահովում է արդարության, քաղաքական, տնտեսական, սոցիալական և մշակութային անկախության և ազգային ամբողջականության հաստատում հետևյալի միջոցով.
դեպի. Իսլամական որակյալ իրավաբանների շարունակական մեկնաբանական ջանքերը (Իջթիհադ), որոնք իրականացվել են Ղուրանի, Անսխալների Ավանդույթի հիման վրա (մարգարեն, Ֆաթիմա Զահրա և տասներկու իմամներ):
բ. Գիտության և տեխնոլոգիաների օգտագործումը և մարդկային առավել առաջադեմ փորձառությունների և մարդկանց զարգացմանն ուղղված ջանքերի արդյունքները՝ նրանց հետագա առաջընթացը հնարավոր դարձնելու համար։
գ. Ճնշման բոլոր ձևերի մերժումը, դրանց պատճառումը և հրաժարումը, և բռնակալության ժխտումը, դրա պարտադրումը, ինչպես նաև ընդունումը:
Հոդված 3
Իրանի Իսլամական Հանրապետության պետությունը պարտավոր է հասնել 2-րդ հոդվածով սահմանված նպատակներին և գործադրելու է բոլոր ջանքերը հետևյալ նպատակներին հասնելու համար.
1. Բարոյական առաքինությունների աճին նպաստող միջավայրի ստեղծում՝ հիմնված հավատքի և նվիրվածության վրա և պայքար արատավոր և կոռուպցիայի բոլոր կողմերի դեմ։
2. Մամուլի, զանգվածային լրատվության և այլ միջոցների ճիշտ օգտագործման միջոցով բնակչության տեղեկացվածության ընդհանուր մակարդակի բարձրացում բոլոր ոլորտներում.
3. Անվճար դպրոց և ֆիզիկական դաստիարակություն բոլորի համար բոլոր մակարդակներում; բարձրագույն կրթության խթանումն ու լայն տարածումը։
4. Հետազոտության, ձեռնարկատիրության և նախաձեռնության ոգու արժեւորումը բոլոր գիտական, տեխնիկական և մշակութային ոլորտներում, ինչպես նաև իսլամագիտության մեջ՝ հետազոտական կենտրոնների ստեղծման և գիտնականների խրախուսման միջոցով:
5. Գաղութատիրության լիակատար մերժումը և արտաքին միջամտության կանխումը.
6. Բոլոր տեսակի դեսպոտիզմի ու ինքնավարության ջնջում, իշխանությունը մենաշնորհելու ցանկացած փորձ։
7. Օրենքի շրջանակներում քաղաքական և սոցիալական ազատությունների երաշխավորումը.
8. Ողջ բնակչության մասնակցությունը նրա քաղաքական, տնտեսական, սոցիալական և մշակութային ճակատագրի որոշմանը:
9. Ցանկացած անթույլատրելի խտրականության վերացում և բոլորի համար հավասար հնարավորությունների ստեղծում՝ բոլոր նյութական և հոգևոր ոլորտներում։
10. Պատշաճ վարչական համակարգի հաստատում եւ պետական ավելորդ գերատեսչությունների վերացում։
11. Հանրային զինվորական ծառայության միջոցով ազգային պաշտպանության հիմքերի համակողմանի ամրապնդումը՝ երկրի անկախության, տարածքային ամբողջականության և իսլամական համակարգի պահպանման նպատակով։
12. Իսլամական նորմերին համապատասխան ամուր և հավասարակշռված տնտեսական համակարգի պլանավորում, որն ուղղված է բարեկեցության ձևավորմանը, աղքատության վերացմանը, սննդի, բնակարանի, աշխատանքի և առողջության հետ կապված բոլոր տեսակի զրկանքների վերացմանը, ինչպես նաև սոցիալական ապահովագրության ընդհանուր ընդլայնմանը:
13. Գիտության, տեխնիկայի, արդյունաբերության, գյուղատնտեսության, ռազմական գործերի և այլ ոլորտներում ինքնաբավության ապահովումը.
14. Քաղաքացիների՝ և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց բոլոր բազմակի իրավունքների երաշխավորումը բոլորի համար հավասար իրավական պաշտպանության և օրենքի առջև բոլորի հավասարության:
15. Մահմեդականների միջև եղբայրության ընդլայնումն ու ամրապնդումը և բնակչության բոլոր բաղադրիչների համագործակցությունը:
16. Իսլամական չափանիշների վրա հիմնված արտաքին քաղաքականության որդեգրում, եղբայրական հանձնառություն բոլոր մուսուլմանների հանդեպ և անվերապահ աջակցություն աշխարհի ժառանգազրկված և ճնշված ժողովուրդներին:
Հոդված 4
Բոլոր քաղաքացիական, քրեական, ֆինանսական, տնտեսական, վարչական, մշակութային, ռազմական, քաղաքական և այլ օրենքներն ու կանոնակարգերը պետք է հիմնված լինեն իսլամական սկզբունքների վրա: Այս հոդվածը բացարձակ և համընդհանուր կերպով տարածվում է Սահմանադրության մյուս բոլոր հոդվածների, ինչպես նաև ցանկացած այլ նորմի և կանոնի վրա, և Պահապանների խորհուրդը կազմող իսլամական իրավաբանները5 այս հարցում դատավորներ են:
Հոդված 5
Այն ժամանակ, երբ Տասներկուերորդ Իմամը (թող Աստված շտապի իր պարուսիան) մնում է թաքնված, Իրանի Իսլամական Հանրապետությունում բիզնեսի պաշտպանությունը և մարդկանց կողմնորոշումը վստահված է իսլամական իրավագիտակցության (ֆակիհ) արդարադատության և բարեպաշտության պատասխանատվությունը: , իր դարաշրջանի գիտակ, խիզախ, նախաձեռնող և վարչական կարողություններով օժտված, ով ստանձնում է այդ խնդիրը 6-րդ հոդվածի համաձայն։
Հոդված 6
Իրանի Իսլամական Հանրապետությունում երկրի գործերը կառավարվելու են բնակչության արտահայտած ձայներին համապատասխան՝ ինչպես Հանրապետության Նախագահի, Իսլամական ժողովում ներկայացուցիչների7, խորհուրդների անդամների, այնպես էլ. Սահմանադրության այլ հոդվածներով նախատեսված հանրաքվեներին։
Հոդված 7
Պահպանելով Ղուրանի հանձնարարությունները՝ «Թող խորհրդակցեն միմյանց հետ իրենց գործերի շուրջ» (42:38) և «Հաշվի առեք նրանց հետ» (3:152), երկրի հիմնական որոշումներ կայացնող և վարչական մարմիններն են. Խորհուրդներ՝ Իսլամական ժողով, շրջանային խորհուրդներ, նահանգային խորհուրդներ, քաղաքային խորհուրդներ, շրջանային, շրջանային, գյուղական խորհուրդներ և այլն: Այս խորհուրդների իրավասությունները, սահմանադրության եղանակները, իրավասության ոլորտներն ու պարտականությունները սահմանվում են սույն Սահմանադրությամբ և դրանից բխող օրենքներով:
Հոդված 8
Իրանի Իսլամական Հանրապետությունում բարի գործելու հորդորը և չարիք գործելուց զերծ մնալը անհատների պարտականությունն է իրենց փոխադարձ հարաբերություններում և նրանց և նրանց կառավարողների միջև փոխհարաբերություններում: Այս պարտականության պայմանները, սահմանները և բնույթը սահմանվում են օրենքով, ինչպես սահմանված է Սուրբ Ղուրանում. «Եվ հավատացյալները, տղամարդիկ և կանայք, դաշնակից են միմյանց հետ, միավորվում են բարու մեջ և կանխում չարը» (9:71):
Հոդված 9
Իրանի Իսլամական Հանրապետությունում երկրի անկախությունը, ազատությունը, միասնությունը և տարածքային ամբողջականությունը անբաժանելի են, և դրանց պաշտպանությունը կառավարության և իրանական ազգի յուրաքանչյուր անդամի պարտականությունն է: Ոչ մի անհատ, խումբ կամ իշխանություն իրավունք չունի ազատության պատրվակով թեկուզ նվազագույն չափով վնասել երկրի քաղաքական, մշակութային, տնտեսական կամ ռազմական անկախությունն ու տարածքային ամբողջականությունը, և ոչ մի իշխանություն իրավունք չունի վերացնել օրինական ազատությունները՝ օգտագործելով պատրվակով։ ցանկանալով պաշտպանել երկրի անկախությունն ու տարածքային ամբողջականությունը՝ նույնիսկ չդիմելով օրենքների և կանոնակարգերի հրապարակմանը։
Հոդված 10
Քանի որ ընտանիքը իսլամական հասարակության հիմնարար միավորն է, բոլոր օրենքները, կանոնակարգերը և ծրագրերը պետք է ուղղված լինեն ընտանիքների ձևավորմանը նպաստելուն, ընտանիքի ինստիտուտի սրբությանը և ընտանեկան կապերի ամրապնդմանը` համաձայն օրենքի և իսլամական էթիկայի:
Հոդված 11
Համաձայն Ղուրանի այայի «Այո, այս Համայնքը մեկ Համայնք է, և ես ձեր Տերն եմ: Երկրպագի՛ր ինձ»։ (21: 92), բոլոր մուսուլմանները կազմում են մեկ համայնք, և Իսլամական Հանրապետության կառավարությունը պարտավոր է ստեղծել ընդհանուր քաղաքական գիծ՝ հիմնված մուսուլման ժողովուրդների համաձայնության և համերաշխության վրա և պարտավորվել առանց ընդհատումների՝ նպաստել այդ նպատակների իրականացմանը: Իսլամի աշխարհի քաղաքական, տնտեսական և մշակութային միասնությունը:
Հոդված 12
Իրանի պաշտոնական կրոնը շիա ջաֆարական իմամական դպրոցի իսլամն է8, և այս հոդվածը, ամենայն հավանականությամբ, ժամանակի ընթացքում չի փոխվի: Մյուս իսլամական դպրոցները9, ինչպիսիք են Հանաֆիները, Շաֆիականները, Մալեքիտան, Հանբալիտան և Զայդիտան, բացարձակ հարգանքով են վերաբերվում, և նրանց հետևորդները լիովին ազատ են դավանելու, ուսուցանելու և կատարել իրենց համապատասխան կանոններով նախատեսված պաշտամունքը: , և նրանց կրոնական իրավագիտակցության համաձայն՝ նրանց մասնավոր իրավական պայմանագրերը (ներառյալ ամուսնությունը, ամուսնալուծությունը, ժառանգությունը, կամքը) և հարակից վեճերը իրավական ճանաչում ունեն դատարաններում։ Յուրաքանչյուր մարզում, որտեղ վերոհիշյալ դպրոցների հետևորդները մեծամասնություն են կազմում, տեղական կանոնակարգերը, խորհուրդների իրավասության սահմաններում, կհամապատասխանեն համապատասխան հրահանգներին՝ պաշտպանելով այլ դպրոցների հետևորդների իրավունքները։
Հոդված 13
Զրադաշտականները, հրեաները և քրիստոնյաները միակ ճանաչված կրոնական փոքրամասնություններն են, և օրենքի սահմաններում նրանք ազատ են կատարել իրենց կրոնական ծեսերն ու արարողությունները, իսկ մասնավոր իրավական պայմանագրերում և կրոնական կրթությունը նրանք ազատ են գործել իրենց կանոններով:
Հոդված 14
Համաձայն Ղուրանի «Աստված չի արգելում ձեզ բարությամբ և արդարությամբ վերաբերվել նրանց, ովքեր չեն կռվել ձեր կրոնի դեմ և չեն վտարել ձեզ ձեր տներից. անկասկած, Աստված սիրում է արդարներին» (60:8), Իսլամական Իրանի Հանրապետության կառավարությունը և բոլոր մահմեդականները պետք է ոչ մուսուլմանների նկատմամբ վարվեն բարությամբ, արդարությամբ և արդարությամբ՝ հարգելով նրանց մարդու իրավունքները: Այս սկզբունքը վերաբերում է միայն նրանց, ովքեր դավադրություն չեն անում և չեն գործում իսլամի և Իրանի Իսլամական Հանրապետության դեմ: