Իրանը նշում է մեծ պարսիկ գիտնական և փիլիսոփա Մուլլա Սադրային:
Մայիսի 22-ին Իրանը նշում է իր մեծ Մուլլա Սադրայի փիլիսոփայությունը:
Սադր ադ-Դին Մուհամմադ Շիրազին, որը հայտնի է պարզապես որպես Մուլլա Սադրա Շիրազին, ծնվել է Շիրազում (Իրան) 1571 կամ 1572 թվականներին և մի քանի աղբյուրների կողմից (Օլիվեր Լիման, Հենրի Կորբին, Սեյյեդ Հոսեյն Նասր) համարվում է իսլամի վերջին չորս փիլիսոփաների ամենաազդեցիկ փիլիսոփայը: դարեր.
Նրա միտքը զարգացավ Շա Աբբաս I Մեծի օրոք, որը մենք հիշում ենք, որ սաֆավիների ամենաներկայացուցիչ ներկայացուցիչն էր:
Անշուշտ կարող ենք ասել, որ Մուլլա Սադրան զարգացրեց և կատարելագործեց Սոհրավարդիի լուսավորական դպրոցի միտքը և միանշանակ նոր ներդրում ունեցավ իսլամի փիլիսոփայական գործընթացում՝ կարողանալով խտացնել և զարգացնել իսլամական մտքի բոլոր հիմնական ներկայացուցիչների (այդ թվում՝ Իբն Արաբիի) գաղափարները։ Միևնույն ժամանակ հաջողության հասնելով նոր փիլիսոփայության ստեղծման գործում, որն ավելի մեծ կարևորություն է տալիս Գոյությանը և հետևաբար աշխարհի Գոյությանը և իրականությանը, քան էություններին և առանձնահատկություններին, և հենց այս իմաստով է, որ Մուլլա Սադրայի հետ մենք ականատես ենք լինում. անցում էությունների ուսմունքից (էսենցիալիզմ) Կեցության ուսմունքին (ռեալիզմ / էկզիստենցիալիզմ Հայդեգերյան տիպի, բայց զուտ իսլամական):