Չելլ մենբարի ծեսը

Չելլ մենբար (գեթ. Քառասուն pulpits) հանդիսանում է արարողությունների սովորույթներից մեկըԱշուրա Իրանում, որը տեղի է ունենում տարածաշրջանում Lorestan, Գորգանի, Լահիցանի եւ այլ քաղաքների մոտ:

Քորմանում աբադում սովորություն կա, որ գիշերըՇուրա կանայք, ի հիշատակ Զեյնաբի[1], (A) իրենց դեմքերով ծածկված եւ մոխրագույն ձեռքերով մոմերը վերցնում իրենց ձեռքերում, որոնց քանակը սովորաբար քառասուն է, եւ դրանք քառասուն menbar կապված Հուսեյնի սգի առնչությամբ իրենց ցանկությունների կատարման համար:

Բորուջերդում, սակայն, ծեսը Ցեղի արգելքը այն ընդգրկված չէ բացառապես կանանց եւ տղամարդկանց համար:

Հղի կանանց Lorestan նրանք հավատում են, որ այս ծիսակարգի ընթացքում յուրաքանչյուր կին եւ աղջիկ, որոնց ծնեց ոտքերը, չգիտես ինչու, լուսավոր մոմի վրա կտեսնեն իրենց ցանկությունները: Լահիցանում այս խայտառակությունը նշվում է այնպես, ինչպես բոլոր իր եւ աննման, վերապահված է կանանց եւ տեղի է ունենում գիշերը: Tâsu'â եւ արեւմտյան աղոթքի կոչից մի քանի ժամ առաջ: Կանայք առաջինը հանդես են գալիս երկուսով raka'at[2] իսկ հետո նրանք քայլում են դեպի տների մուտքի մոտ, որը անցյալ տարի հյուրընկալվել էր հիշատակի արարողությանը: Այս տների դիմաց տեղադրվեց a menbar որի կողքին մի քիչ «բրնձի», «պղտոր» եւ երկու դատարկ տարաներ են տեղադրել: Մթության գալուց հետո մասնակիցները քառասուն քառասուն մոմերով եւ քառասուն տարին անցնում են menbarՅուրաքանչյուրը մոմ վառելու, որը ստեղծում է մի ամսաթիվը կամ մետաղադրամ, մի բուռ բրինձ այնտեղից եւ վճարել կուտակված բրինձ պայուսակներ նրանք ունեն տանը ձեզ համար բարգավաճում կբերի եւ հաջողություն եւ նրանց գաղափարները դառնում են իրականություն: Այս կանայք ունեն veils է դեմքը, ճանապարհին նրանք չեն խոսում են միմյանց եւ վերջում ծիսակարգի վերցնել դուրս վարագույրի: Սակայն ամբոխի մեջ կա նմանատիպ արարողությանը ներգրավված այլ մարդիկ: Դրանք, ոչ թե մեջ տներում, եւ իր հերթին քառասուն մոմեր, բոբիկ քայլել միջոցով հին քաղաքի փողոցներում եւ մեկնել յոթ սրբազան shrines Համբուրվող դռները եւ պատերը նրանց փնտրելու օրհնությանը: Այդ հին թաղամասերի կան ավելի քան տասներկու սրբավայրերը եւ մասնակիցների համար այդ ծիսակատարություն, քանի որ համբուրում եւ մոմավառության այդ յոթ սրբավայրեր այս տասներկուսի բավարար է: Այս ծիսակարգը, որը տեղի է ունենում միաժամանակ Չելսը, կոչվում է "շաբաթ երեկ«Եվ կազմակերպվում է հեղինակավոր մարդկանց եւ տարեցների կողմից:

A արարողությունը նման է Չելսը տեղի է ունենում տարբերությամբ, ոստարի քաղաքում, Երկրորդ հրավիրումից հետո, օրվա կեսօրին: Tâsu'â: Մասնակիցները հիշատակին նվիրված գնալ զբոսանքի տասներկու մզկիթների եւ առջեւ խոշոր ավազաններում ջրի լուսավորված տասներկու մոմեր մտադրությամբ հասնել իրենց ցանկությունները: Նմանատիպ արարողություն տեղի է ունենում Ռաշտում, Քերմանում եւ Գորգանում, մինչդեռ ա Երեւան եւ Շահրեժը հայտնի է որպես "խել եւ եզ արգելք"(Քառասուն մեկ menbar).

[1]Մարգարե Մուհամմեդի եւ նրա առաջին կնոջ Քադիջայի դուստրերի անդրանիկը:

[2]Le Raka'at նրանք աղոթքների ցիկլ են: Գործնականում յուրաքանչյուր աղոթք բաղկացած է որոշակի քանակից raka'at: Ցիկլերը կազմված են մի շարք շարժումներից, որոնք տարբերվում են աղոթքի համաձայն:

բաժնետոմս