Նաղաղի բնակիչների նախլ գարդինացին

Սգո արարողությունների ամենակարեւոր ավանդույթը եւ Հուսեյնի էպիկական հիշատակի առասպելների ամենահին ավանդույթները հանդիսանում են ծիսական, որը տեղի է ունենում ամեն տարի, պատմական Նարագ քաղաքի կենտրոնական շրջանում: Այս արարողությունը համարվում է այս քաղաքում Աշուրայի օրերի գործունեության գագաթնակետը:

Անգամ Նարագի բնօրինակները, որոնք ապրում են երկրի այլ քաղաքներում, ամեն տարի կատարում են իրենց ցանկությունները եւ մասնակցում են այս հին արարողությանը, գնում են իրենց գյուղը պատմական ծագմամբ եւ մասնակցում ավանդույթին:

Այս ծիսակարգը ընդգրկված էր ազգային գործերի ցանկում, որպես երկրի հոգեւոր ակտիվներից մեկը: Նարաղի բնակիչների նախնիների պահապանների պատմական արարողությունը տեղի է ունենում ոչ միայն Մոհամմոնի ամսվա օրերում, այլ նաեւ ԻՄԱ-Ալիի (Ա) նահատակության գիշերը եւ Ֆաթեմի (Ա) մեջ. ափը հանվում է իր սովորական վայրից, տեղադրվում է Ահլ Ալ Բիթի հետեւորդների ուսերին եւ կրում է կրոնական բաներ ասելով: Նարախի նաղլավարդարի հիմնական տարբերությունը երկրում կատարվողների հետ այն է, որ Հուսեյնից կամ այն ​​պահված վայրից արմավենու ծառերը հանված են եւ տեղափոխվում են քաղաքի բոլոր կետերը, նույնիսկ նեղ փողոցներում եւ արարողության ավարտից հետո վերին եռամսյակում եւ քաղաքի շուկայի մեջ այն տեղափոխվում է ստորին եռամսյակ:

Այս ափի մեջ բազմաթիվ աջակցություններ կան, որոնցից յուրաքանչյուրը պատկանում է Նարագի ընտանիքներից կամ կլաններից մեկին եւ մեկ ընտանիքից մյուսը տեղափոխվում է: Մուհամմարի օրերին տեղի ունեցած հետաքրքիր արարողություններից մեկն այն է, որ բնակիչները «նան-էլ-սուիր» (կաթի հաց) հացը պատրաստում են եւ Աշուրայի օրվա մեջ առաջարկվում է նրանց, ափի աջակցության եւ այլ մարդկանց:

բաժնետոմս