Սաադին (Աբու Մուհամմադ Մուսլիհ Իբն Աբդուլա Սաադի Շիրազին

Saadi (SaՀյուրատետր), որի անունն է Աբու Մոհամմադ Մոշարրաֆ Ալ-Դին Մոսլե Բեն Աբդալլ Բեն Մոշարրաֆը, որը հայտնի է Սադայի կեղծանունով, ծնվել է Շիրազ 1184 թ.-ին: Իրանցի այս բանաստեղծը, գրողը և հայտնի հռետորը ունի այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են `« Afsah Al-motakallemin », խոսքի վարպետ,« Շեյխ Աջալ »,« Մեծ իմաստուն »և հեղինակ է անմահ գործերի, ինչպիսիք են« Bustān »(« Այգին ») և «Golestān» (Վարդերի այգի):

Սաադիի փայլուն առանձնահատկություններից մեկն այն է, որ նա բարոյական դաս է քաղում իր կյանքի ամենապարզ իրադարձություններից: Սաադին տեսնում է սխալներ և արատներ, և հեռու է ցանկացած տեսակի չարամիտ քննադատությունից, իր բանաստեղծություններում նա փորձում է առաջարկել ավելի լավ սովորույթներ և կանոններ ՝ միշտ հիշելով մարդու և Աստծո միջև կապի հարցը: Կենտրոնական Հնդկաստան, Սիրիա, Եգիպտոս, Արաբիա, Եթովպիա, Պաղեստին և Մարոկկո: Նրա հատորներն ու տարատեսակ գործերը մնացել են, բայց ամենակարևորներն են. «Գոլեստանը» նրբագեղ արձակում, ներկայ պարսկերենում և «Բուստանը» ՝ չափածո, բարոյականության թեմաների և կյանքի կանոնների վերաբերյալ, և բանաստեղծությունների Դիվան, որը պարունակում է. (մոնո ոտանավորներ) Պարսիկ գրողներից բացի, նրա ստեղծագործությունները ազդել են նաև արևմտյան ստեղծագործությունների վրա, ներառյալ ՝ Վալտերը և Գյոթեն:

Սաադիի որոշ գործեր թարգմանվել են իտալերեն, դրանց թվում կարելի է նշել «Մեշկին Սիմ"Կամ" Խեղճ սրտի արծաթը. Հարյուր մեկ ղազալ "by Սեթրագ Մանուկյան.

Սաադին անհերքելի ազդեցություն ունեցավ պարսկերեն լեզվի վրա; այն աստիճանի, որ կա մի ուշագրավ նմանություն այսօրվա պարսկերենի և բանաստեղծի կողմից օգտագործվող լեզվի միջև:

Նրա ստեղծագործությունները երկար ժամանակ ուսումնասիրությունների առարկա են դարձել ինստիտուտներում և հին դպրոցներում ՝ որպես պարսկերեն լեզու և գրականություն դասավանդելու աղբյուր, իսկ իր ստեղծագործություններից բխում են պարսկերեն շատ սովորական առածներ: Նա առաջին պարսիկ բանաստեղծն էր, որի գրությունները թարգմանվել են եվրոպական լեզուներից մեկում: Գոլեստանի առաջին թարգմանությունը իտալերեն թարգմանվում է 1873 թվականին և ուղեկցվում է heերարդո Դե Վինչենցիսիի բացատրություններով, և դրան հաջորդող 1889 թվականին Իտալո Պիցցին հրատարակում է Գոլեստանի իր տարբերակը: Պարսկախոս շատ բանաստեղծներ և գրողներ ընդօրինակել են նրա ոճը:

Հետագայում Սաադիի օպերան նույնպես ոգեշնչեց երաժշտությունը, և նրա շատ գազալներ երգվեցին: Ի պատիվ Սաադիի, Իրանում Օրդիբեհեշտ ամսվա առաջին օրը ՝ Գոլեստինի ստեղծագործության մեկնարկի օրը, անվանվեց «Սաադի օր»: Բազմաթիվ գրական և մշակութային ինստիտուտներ ծնվել են Սաադիի անվան տակ, և դրանք միշտ կազմակերպում են նրա անունով գրական համաժողովներ Իրանում և ամբողջ աշխարհում:

Նրա անհետացումը տեղի է ունեցել 1291 թվականին, և իրանցի այս մեծ բանաստեղծի դամբարանը գտնվում է «Saadieh«քաղաքում Շիրազ.