Սեյեդ Մորթեզա Ավինի (1947-1993)

Սեյեդ Մորթեզա Ավինի

Սեյեդ Մորթեզա Ավինին, ծնվել է 23 թվականի սեպտեմբերի 1947-ին Ռեյ քաղաքում, որը հայտնի է «Seyed Shahidān-e ahl qalam» (գրագետների նահատակների վարպետ) մականունով, վավերագրական կինոռեժիսոր և լրագրող մշակութային ոլորտում։ Նրա հեռուստատեսային վավերագրական ֆիլմերի նկարահանումները Իրանա-իրաքյան պատերազմ նրանք հայտնի են «Revāyat-e Fath» (Հաղթանակի պատմություն) անունով:

Ավինին իր նախնական և միջնակարգ կրթությունն ավարտել է Զանջան, Քերման և Թեհրան քաղաքներում; Վաղ տարիքից կրքոտ է եղել արվեստով, ստեղծագործել է բանաստեղծություններ, գրել պատմվածքներ ու հոդվածներ, նկարել։
Նա ճարտարապետության դոկտորի կոչում է ստացել ԳՊՀ կերպարվեստի ֆակուլտետումԹեհրանի համալսարան. Ավինին սկսեց ֆիլմեր նկարահանել հեղափոխության հաղթանակի լուսաբացին Գոնբադի ապստամբության («Վեց օր Թուրքմենսահրայում»), ջրհեղեղի մասին մի շարք սերիաներով։ Խուստան և Խանի բռնակալության մասին («Vittime dei Khān» վերնագրով վավերագրական շարքը)։
Իրանի դեմ Իրաքի պարտադրված պատերազմի ժամանակ Ավինին իր օգնականների հետ միասին (Ռևայաթ-է Ֆաթհ ​​խումբ) աշխատել է պատերազմի պատմության վերաբերյալ մի քանի վավերագրական ֆիլմերի վրա, այդ թվում՝ «Fath-e Khun» (Արյան հաղթանակը), «Haghighat» (Ճշմարտությունը), «Shahri dar āseman» («Ամենակարևոր քաղաքը») և «Այաև ամենակարևորը» շարքը։ որը տևեց գրեթե առանց դադարի մինչև պատերազմի ավարտը 1367 թվականին (Արևային Հեգիրա):
Այս շրջանում նրա թիմը թողարկեց հինգ սերիա (մոտ յոթանասուն դրվագ); անգամ պատերազմի ավարտից հետո նա շարունակեց իր աշխատանքը որպես սրբազան պաշտպանության վավերագրող կինոռեժիսոր պատերազմի ճակատներում։ «Հեղափոխության սկզբում իմ բոլոր գրվածքները, ներառյալ փիլիսոփայական աղտոտումները, պատմվածքները, բանաստեղծությունները և այլն… ես դրանք դրեցի բամբակյա պարկերի մեջ, այրեցի և որոշեցի չգրել այլ բան, քան «հոգու պատմությունը» և «ինքս ինձ» չդնել դիսկուրսի կենտրոնում:
Այս տրամադրությամբ լույս են տեսել Ավինիի այնպիսի գրքեր, ինչպիսիք են «Fath-e Khun» (Արյան հաղթանակը), «Āghāzi bar yek pāyān» (Վերջի սկիզբը», «Ganjineye Āsemāni» (Երկնային գանձեր) և «Ayne-ye Jādu» (The Magic): Նրա մասնագիտական ​​կարիերայում մենք հանդիպում ենք նաև կինոյի մասին հոդվածների ընտրանի՝ «Āyne-ye Jādu» (Կախարդական հայելին), ժողովածու մշակութային և գեղարվեստական ​​ոլորտներում և «sharh-e nur» վերնագրով հոդված Իմամ Խոմեյնիի ղազալների մեկնաբանության վերաբերյալ:
Նա, ով նաև ծանոթ էր արևմտյան փիլիսոփայական մտքին, նրա մտածողների կարծիքներին և տեսություններին, կինոյի էությանը և իրանական և համաշխարհային կինոյի քննադատությանը վերաբերող տեսական հոդվածների հրատարակմանը, մտահղացել, հետազոտել և հրապարակել է բազմաթիվ հոդվածներ արվեստի ճշմարտության, արվեստի և միստիկայի, նոր արվեստի, այդ թվում՝ վեպի, գեղանկարչության, ավանդական արվեստի, հեղափոխության, արվեստի, հեղափոխության մասին Իսլամական ռեժիմի և velayat-e fa qih-ի պատմությունը, հեղափոխության մշակույթի մասին՝ համեմատած մեկ աշխարհի և արևմտյան մշակույթի ներխուժման, չափից դուրս արևմտյանության և ինտելեկտուալիզմի, մոդեռնիզմի և պահպանողականության և այլ թեմաների մասին:
Ավինին 9 թվականի ապրիլի 1993-ին Ֆաքքեհում, երբ նա ստուգում էր «Ռևայաթ-է Ֆաթհ» հաղորդաշարի նոր դրվագի վայրը՝ «Շահրի դար Ասեման» (Քաղաք դրախտում) վերնագրով, ականի պայթյունից հարվածվեց և մահացավ որպես նահատակ։
 

ՏԵՍ ՆԱԵՒ

 

Հայտնի

բաժնետոմս
Չդասակարգված