Nezāmi Ganjavi (1141-1209)

Nezami Ganjavi- ն

Ջամալ Ալ-Դին Աբու Մոհամմադ Իլյա Բեն Յուսուֆ Բեն Զակի Բեն Մուայդը, Նեզամիի մականունով եւ Hakim Nezami- ի անունով, ծնվել է 1141- ում, Ganje- ում: Իրանում եւ Տաֆրեշում ապրող իր հայրենակիցը, նա ամենահեղինակավոր գրող է epic-fictional stories Պարսկերեն լեզու ով ներկայացրեց խոսակցական պատմության ոճը էպոսի մեջ:
Նա որպես պարսիկ գրականության պատմությունների կազմի գյուտարար է, պոեզիայի սյուների շարքում եւ, անկասկած, այս լեզվի վարպետների շրջանում: Nezami- ն ոչ միայն հաջողվեց Ֆիրդուսու եւ Սայիդը որոշակի ոճ ու մեթոդ է ստեղծում եւ լրացնում, բայց նրա մոտեցման ազդեցությունը հստակ է ներկա պարսկական պոեզիայում, նույնիսկ նրա պոետներում:
Նա իր ժամանակաշրջանում (գրականություն, աստղագիտություն, իսլամական գիտություններ, օրենք, թեզոֆիզիա եւ արաբերեն) լեզվով տարածված տարբեր գիտությունների լայն իմացություն ունեցավ եւ բացահայտորեն ճանաչում է իր պոեզիայի այս առանձնահատկությունը:
Համապատասխան բառերի ընտրության մեջ, որոշակի եւ նոր կոմպոզիցիաների ստեղծման մեջ, երբեմն օգտագործված եւ վերափոխված իմաստության եւ բովանդակության գաղափարի մեջ, երեւակայության ուժի հետ մանրամասների օգտագործման ընթացքում, բնության նկարագրության եւ բնության նկարագրության մեջ եւ հերոսների եւ օրինակների օգտագործման եւ հաճելի ու նոր տերմիններ, հավասար չեն նրանց հետեւողներին:
Հայտնի ստեղծագործությունը եւ Նեզամայի անսովոր գլուխգործոցը Քուինտը կամ Հինգ Գանձերն են, որոնք մեծ հարգված են քնարական հեքիաթների համատեքստում եւ նա պետք է ճիշտ համարվի պարսիկ գրականության այս պոեզիայի նախահայրը: Բանաստեղծը իր կյանքը տեւեց ընդամենը երեսուն տարի, նվիրելով իր ստեղծագործությանը եւ խմբագրմանը: Քեսապը կամ Նեզամամի հինգ գանձերը բաղկացած են հինգ մազնավիից.
-Makhzan-e al-asrār (գաղտնիքների կայսրություն, պարսկերեն լեզուներով հրատարակված կրթական գրականության նշանավոր օրինակներից)
- Խոսրոու և Շիրինի (Խոսրով Փարվիզի մեծ թագավորի սիրային պատմություն) Սասանյան եւ հայ արքայադուստր Շիրին)
- Լիլի եւ Մեջնուն (պարսիկ գրականության ամենասիրված դասական սիրո պատմությունը)
- Հաղթեփ պեիրք (Յոթ ուժերը, որոնք կոչվում էին նաեւ Բահմման Նաիմ եւ Հաֆթ Գոնբա), որոնք բաղկացած են յոթ պատմություններից.
1- ի սեւ գմբեթի հեքիաթը (քաղաքի պատմությունը, որի բնակիչները բոլորը հագած էին սեւ)
2 - դեղին գմբեթի հեքիաթը (պատմություն մի թագավորի, որը հավատում էր կանանց եւ ստրուկ դեղին դեմքին)
3- ի կանաչ գմբեթի հեքիաթը (բարու եւ չարի պատմություն)
4- կարմիր գմբեթի հեքիաթը (ամրոցի տիկնոջ պատմությունը)
5- փիրուզագույն գմբեթի հեքիաթը (լավի եւ վատի պատմությունը)
6-Tale of sandal-colored գմբեթը (պատմություն բարեգործության եւ նենգություն)
7- սպիտակ գմբեթի հեքիաթը (մի աղջկա եւ մի տղայի պատմություն, որը միավորում էր միավորել, բայց հնարավոր չէ)
- «Էսկանդար նայե» (Ալեքսանդր Գիրք), կազմված Էքբալ անունով («Բախտի գիրք») եւ «Շարաֆ նայեով» (Փառքի գիրք):
-Divān-e qasāyed va ghazalyāt (քասիդների, ռուբայյատի եւ դե բեթիի հավաքածուները (կրկնակի հատվածներ), կարճ բանաստեղծություններ, տարբեր բարոյական, առեղծվածային եւ սոցիալական թեմաներով բեկորներ եւ երգեր)
- Գյանջավիի քվինթետի կամ Գանգնիի յոթերորդ գլուխը (բաղկացած է քասիդից, գազազից, աղետայից եւ ռոբանյատից):
Մինչ այժմ բազմաթիվ միջազգային կոնֆերանսներ եւ կոնգրեսներ կազմակերպվեցին Իրանում եւ աշխարհում Նեզամին Գյանջավիի համար, ինչպես նաեւ մարտ ամսվա 12- ը (Իրանի պաշտոնական օրացույցում Esfand ամսի 21- ը) այս մեծ բանաստեղծի հիշատակի օրն է:
Հուշարձանը, որը ցույց է տալիս նրան, ինչպես նաեւ Իրանում, հայտնաբերվել է նաեւ Չինաստանում, Ադրբեջանում եւ Հռոմում: Բանաստեղծը մահացել է Գյանջայում 1209 տարում եւ նրա դամբարանը գտնվում է նույն տեղում:
Միջնադարյան պարսիկ գրականության վերաբերյալ հղումներ.

A. Pagliaro - A. Bausani, պարսկական գրականություն, Sansoni-Accademia, Ֆլորենցիա-Միլան 1968
EG Browne, Պարսկաստանի գրական պատմություն, 4 vol., Քեմբրիջ 1951-53 (տպագրվել է մի քանի անգամ)
Ջան Ռիպկա, իրանական գրականության պատմություն, Reidel հրատարակչական ընկերություն, Լոնդոն 1968
AJ Arberry, դասական պարսկական գրականություն, Լոնդոն 1958
Ա. Պագլիարա-Ա. Բաուսանի, պարսկական գրականություն, Սանսոնի-Ակադեմիա, Ֆլորենցիա-Միլան 1968
AM Piemontese, Պարսկերեն գրականության պատմություն, 2 Vol., Fabbri Brothers, Milan 1970
Ս. Սաքոնե, դասական պարսկական գրականության թեմատիկ պատմություն, ք. Ես. Ճանապարհորդություններ եւ տեսիլքներ Սալֆիի մարգարեների, Լունի, Միլան-Տրենտո 1999; vol. II. Սոֆիի ուսուցիչը եւ գեղեցիկ քրիստոնյա: Միջնադարյան Պարսկաստանում պոռնկության պոետիկա, Կարոքի, Հռոմ, 2005; vol. III. Գեղեցիկ թագավորը, աշխարհի թագավորը: Միջնադարյան պարսկական պոեզիայի իշխանության եւ գեղեցկության աստվածաբանությունը, Aracne, Rome 2014
Իտալիայում Նիզամիում ուսումնասիրություններ եւ հոդվածներ կարդացվում են.
AA.VV., Հարցազրույց պարսկական բանաստեղծ Նիզամիի և Ալեքսանդր Մակեդոնացու իրանական լեգենդի մասին, որը հրատարակել է Accademia Nazionale dei Lincei- ը, Հռոմ, 1977
Ս. Սակկոնե, Սավո մարգարեների, Լունի, Միլան-Տրենտո 1999- ի ճամփորդությունները եւ տեսիլները
Ա. Բաուսանի, իսլամի սուրբ խենթ, Լունի: Միլան-Տրենտո 2000
JC Buergel, Speech- ը նավ է, նշանակում է ծով: Էսսեներ սիրո և ճանապարհորդության միջնադարյան պարսկական պոեզիայում, Կարոկի, Հռոմ 2006
C. Saccone (խմբագրել), Alessandro / Dhu 'l-Qarnayn- ը ճանապարհորդելով երկու ծովերի միջև, Quaderni di Studi Indo-Mediterranei, I (2008) մոնոգրաֆիական համարը
Իտալերեն թարգմանությունները:
Nezami, յոթ արքայադուստր, խմբագրված Ա. Բաուսանի, Rizzoli-BUR, Milan 1996 (նախքան 1982)
Նեզամի, Լեյլա եւ Մաջուն, խմբագրված Գ.Կալասոյի, Ադելֆիի, Միլանի 1985- ի
Nezami, Alessandro- ի բախտի գիրքը, խմբագրվել է C. Saccone, Rizzoli-BUR 2002 (նախքան 1997- ը)


Նայեք նաեւ

հայտնի

բաժնետոմս