Նեզամի Գյանջևի (1141-1209)

Նեզամի Գանջավի

Ջամալ Ալ-Դին Աբու Մոհամմադ Իլյաս Բեն Յուսուֆ Բեն Զաքի Բեն Մուայդը, Նեզամի տիտղոսով և հայտնի որպես Հակիմ Նեզամի, ծնվել է 1141 թվականին Գանջեում։ Իրանցի և ծագումով Թաֆրեշից նա էպիկական սիրավեպերի ամենահայտնի գրողն է Պարսկերեն լեզու ով էպոսի մեջ մտցրեց խոսակցական պատմվածքի ոճը։
Որպես պարսկական գրականության պատմվածքների հորինող՝ նա պոեզիայի հիմնասյուներից է և անկասկած այս լեզվի վարպետներից։ Նեզամին ոչ միայն հաջողության հասավ որպես Ֆիրդուսու և Սաադին ստեղծել և ավարտին հասցնել որոշակի ոճ և մեթոդ, սակայն նրա մոտեցման ազդեցությունն ակնհայտորեն առկա է պարսկական պոեզիայում նույնիսկ իրեն հաջորդող բանաստեղծների մեջ:
Նա լայն գիտելիքներ ուներ իր դարաշրջանում տարածված տարբեր գիտությունների (գրականություն, աստղագիտություն, իսլամական գիտություններ, իրավագիտություն, աստվածաբանություն և արաբերեն լեզու) մասին, և նրա պոեզիայի այս առանձնահատկությունը բացահայտորեն ճանաչված է։
Հարմար բառերի ընտրության, առանձնահատուկ և նոր համակցությունների ստեղծման, երբեք չօգտագործված և զտված իմաստների և բովանդակության գյուտի, երևակայության ուժով մանրուքների օգտագործման, բնապատկերների նկատմամբ ուշադրության և. բնության և կերպարների նկարագրությունը և հաճելի ու նորովի նմանակներն ու փոխաբերությունները օգտագործելիս նա աննման է իրեն հետևողների մեջ:
Նեզամիի նշանավոր գործն ու անզուգական գլուխգործոցը «Հինգ գանձերն» է, որը բարձր է գնահատվում քնարական հեքիաթների համատեքստում և նա իրավամբ պետք է համարել պոեզիայի այս ժանրի նախահայրը պարսկական գրականության մեջ: Բանաստեղծն իր կյանքից ընդհանուր առմամբ երեսուն տարի է նվիրել այս ստեղծագործության շարադրմանը և խմբագրմանը։ Հնգյակը կամ Նեզամիի հինգ գանձերը բաղկացած է հինգ մասնավիից.
-Makhzan-e al-asrār (Գաղտնիքների կայարան, պարսկերեն լեզվով կրթական գրականության նշանավոր օրինակներից)
– Խոսրո և Շիրին (Խոսրով Փարվիզի մեծ թագավորի սիրո պատմությունը Սասանյան և հայոց արքայադուստր Շիրին)
-Լեյլին և Մաջնունը (պարսկական գրականության ամենահայտնի դասական սիրո պատմությունը)
-Հաֆթ Պեյքար (Յոթ կերպարանք, որը նաև կոչվում էր Բահրամ Նամե և Հաֆթ Գոնբադ), որը կազմված է յոթ հեքիաթներից.
1-Սև գմբեթի հեքիաթը (պատմություն մի քաղաքի մասին, որի բնակիչները բոլորը սև են հագել)
2-Հեքիաթ դեղին գմբեթի մասին (պատմություն մի թագավորի մասին, որը չէր հավատում կանանց և մի աղախնի՝ դեղին դեմքով)
3-Կանաչ գմբեթի հեքիաթ (բարու և չարի հեքիաթ)
4- Կարմիր գմբեթի հեքիաթ (ամրոցի մի տիկնոջ պատմություն)
5-Փիրուզագույն գմբեթի հեքիաթ (լավ տղաների և վատ տղաների հեքիաթ)
6-Հեքիաթ ճանդանի գմբեթի մասին (բարեգործության և ստորության հեքիաթ)
7-Սպիտակ գմբեթի հեքիաթ (աղջկա և տղայի պատմություն, ովքեր մտադիր էին միավորվել, բայց դա հնարավոր չէր)
-«Eskandar name» (Գիրք Ալեքսանդրի), որը ձևավորվել է Eqbāl (բախտի գիրք) և Sharaf name (փառքի գիրք) անունով:
- Divan-e qasāyed va ghazalyāt (քասիդների, ռոբայաթների (քառյակների) և դո-բեյթիի (կրկնակի տողերի ժողովածու), կարճ բանաստեղծություններ, հատվածներ և տեքստեր տարբեր բարոյական, միստիկական և սոցիալական թեմաներով)
-Գյանջևի կվինտետի կամ Գանջինի յոթերորդ գլուխը (բաղկացած է քասիդից, ղազալից, qet'e-ից և robā'yyat-ից):
Մինչ այժմ Իրանում և աշխարհում Նեզամի Գյանջավիի հիշատակին նվիրված բազմաթիվ միջազգային կոնֆերանսներ և կոնգրեսներ են կազմակերպվել, ինչպես նաև մարտի 12-ը (իրանական պաշտոնական օրացույցում Էսֆանդ ամսվա 21-ը) այս հիշատակի օրն է։ մեծ բանաստեղծ.
Նրան պատկերող արձանը, ինչպես նաև Իրանում, հայտնաբերվել է նաև Չինաստանում, Ադրբեջանում և Հռոմ քաղաքում։ Բանաստեղծը վախճանվել է 1209 թվականին Գյանջում, և նրա դամբարանը գտնվում է նույն տեղում։
Միջնադարյան պարսկական գրականության վերաբերյալ տեղեկատու աշխատություններ.

A. Pagliaro – A. Bausani, Պարսկական գրականություն, Sansoni-Accademia, Ֆլորենցիա-Միլան 1968 թ.
EG Browne, A Literary History of Persia, 4 vols., Cambridge 1951-53 (վերատպվել է մի քանի անգամ)
Յան Ռիպկա, Իրանի գրականության պատմություն, Reidel Publishing Company, Լոնդոն 1968 թ.
Էյ Ջեյ Արբերի, Դասական պարսկական գրականություն, Լոնդոն 1958
A. Pagliaro-A. Բաուսանի, Պարսկական գրականություն, Sansoni-Accademia, Ֆլորենցիա-Միլան 1968 թ
AM Piemontese, Պարսկական գրականության պատմություն, 2 հատոր, Fratelli Fabbri, Միլան 1970 թ.
C. Saccone, Պարսկական դասական գրականության թեմատիկ պատմություն հ. I. Մարգարեական սուֆի արքաների ճանապարհորդություններ և տեսիլքներ, Լունի, Միլանո-Տրենտո 1999; հատոր II. Սուֆի վարպետը և գեղեցիկ քրիստոնյան: Այլասերվածության պոետիկան միջնադարյան Պարսկաստանում, Կարոկչի, Հռոմ 2005; հատոր III: Գեղեցկության թագավորը, աշխարհի թագավորը: Ուժի և գեղեցկության աստվածաբանությունը միջնադարյան պարսկական պոեզիայում, Արախնե, Հռոմ 2014 թ
Նիզամիի մասին իտալերեն ուսումնասիրություններն ու հոդվածները կարելի է կարդալ հետևյալում.
AA.VV., Կոլովիում պարսիկ բանաստեղծ Նիզամիի և Ալեքսանդր Մակեդոնացու իրանական լեգենդի մասին, Accademia Nazionale dei Lincei-ի խմբագրություն, Հռոմ 1977 թ.
C. Saccone, Մարգարեական սուֆի թագավորների ճանապարհորդություններ և տեսիլքներ, Լունի, Միլան-Տրենտո 1999 թ.
Ա. Բաուսանի, Սրբազան խելագարը իսլամում, Լունի. Միլան-Տրենտո 2000թ
JC Buergel, Speech-ը նավ է, նշանակում է ծով։ Էսսեներ սիրո և ճանապարհորդության մասին միջնադարյան պարսկական պոեզիայում, Կարոկչի, Հռոմ 2006 թ
C. Saccone (խմբ.), Alessandro/Dhu 'l-Qarnayn, ճամփորդելով երկու ծովերի միջև, Quaderni di Studi Indo-Mediterranei-ի մենագրական թողարկում, I (2008)
Իտալերեն թարգմանություններ.
Nezami, The Seven Princesses, խմբագրել է A. Bausani, Rizzoli-BUR, Milan 1996 (առաջին հրատ. 1982)
Nezami, Leylà and Majnun, խմբագրել է G. Calasso, Adelphi, Milan 1985 թ.
Նեզամի, Ալեսանդրոյի բախտի գիրքը, խմբագրել է C. Saccone, Rizzoli-BUR 2002 (առաջին հրատ. 1997)
 


ՏԵՍ ՆԱԵՒ

 

Հայտնի

բաժնետոմս
Չդասակարգված