Ռազեսը (Աբու Բեքիր Մուհամմադ Իբն Զաքարիա ալ Ռազին)
Աբու Բաքր Մոհամմադ Բեն arաքարիյ Ռոզին ծնվել է 865 թվականին Ռեյ քաղաքում, իրանագետ, բժիշկ, փիլիսոփա և քիմիկոս է, որը հայտնի է ալկոհոլի, ծծմբաթթվի և կերոսինի հայտնաբերմամբ գիտության պատմության հայր, նա «Իրանի և իսլամական աշխարհի ամենամեծ բժիշկն է միջնադարի դարերում»:
Ռոզին իր մանկությունը, պատանեկությունն ու պատանությունն անցկացրել է Ռեյում; նա այնքան օժտված էր, որ երիտասարդ ժամանակ նա նվագում էր լուտա, իսկ երբեմն էլ պոեզիա էր հորինում: Հետագայում նա նվիրվեց ոսկեգործության արվեստին, ապա ՝ ալքիմիային, իսկ ծերության տարիներին ՝ բժշկություն:
Ռոզին այն բժիշկների շարքում է, որոնց ինտուիցիան մինչ օրս օգտագործվում է բժշկության մեջ, մասնավորապես `հիվանդների` հեղուկներով և սննդով բուժում: Բժիշկներն ու հետազոտողները երկար դարերի ընթացքում օգտագործել են Ռեզիի գրքերը և տրակտատները: Իբն Խալլիկանը, Արտուրո Կաստիգլիոնին և այլն նշում էին նրան որպես էմպիրիկ բժիշկների սերունդ: Կարելի է ասել, որ Ռոզին առաջին բժիշկներից է, ով փորձ և փորձ է ներմուծել բժշկության մեջ և առաջիններից է, որ հայտարարեց ջրծաղիկի և կարմրուկի միջև տարանջատման ճանաչումը: Չնայած նրան, որ նա հայտնի է որպես հայտնի բժիշկ, որոշ պատմաբաններ նրան ճանաչում են «վիրաբույժ» անունով:
Rāzi ձեռնարկել է քիմիայի ուսումնասիրությունը բժշկության առջեւ եւ կարելի է ասել, որ ժամանակակից քիմիայի նախաբնակն է:
Ռոզին լավ բնավորության և բծախնդիր մարդ էր: Նա հատուկ ուշադրություն էր դարձնում հիվանդներին և շատ օգտակար էր աղքատների հետ: Ռոզին, ի տարբերություն շատ բժիշկների, որոնք հակված էին բուժել թագավորներին, իշխաններին և բարձրաստիճան մարդկանց, ավելի շատ հարաբերություններ ուներ հասարակ մարդկանց հետ: Նա կարծում էր, որ հեղինակավոր բժիշկը պետք է նաև փիլիսոփա լինի. նա չէր հետևում իր ժամանակի հանրաճանաչ փիլիսոփայական հոսանքներին, ուներ իր առանձնահատուկ գաղափարները և, հետևաբար, ի վերջո գտավ, որ նախատվում է իր ժամանակի և նաև իրեն հաջորդող փիլիսոփայության հետևորդների կողմից: Ռոզին կարելի է համարել իրանական մշակույթի ամենահեղինակավոր ռացիոնալիստն ու էմպիրիստը: Մետաֆիզիկայի և տիեզերաբանության մեջ նույնպես նա ունի իր սկզբունքները: Մոհամմադ Zakաքարիյ Ռիզիի աշխատանքների ժողովածուում 271 գիրք, տրակտատ և հոդված ընդգրկվել է բժշկական, քիմիական, դեղագործական, փիլիսոփայական, մետաֆիզիկական, տիեզերաբանական, տրամաբանական, մաթեմատիկական, աստղագիտական, աստվածաբանական ոլորտներում և այլն: Դրանցից կարելի է նշել հետևյալ աշխատությունները: Al-Hāwi (մոնումենտալ հանրագիտարան ինը հատորներում), Alkenāsh Al-Mansuri (բժշկական գիրք տաս գլուխներում) Man la ya huru tabib (Նա, ով բժիշկ չունի) Kitāb al Judari wa al Hasbāb (գիրք ջրծաղիկի և կարմրուկ), գիրք սննդի և դրա վնասակարության մասին և այլն ...
Իրանում և ամբողջ աշխարհում կան վայրեր, հրապարակներ, հաստատություններ, ասոցիացիաներ, համալսարաններ, արձաններ և այլն, որոնք կրում են նրա անունը: 2009-ի հունվարին Վիեննայի ՄԱԿ-ի գրասենյակի բակում տեղադրվեց մի տեսակ տաղավար `չորս կամարների տեսքով, որը ճարտարապետական ոճերի համադրություն է, որում տեսանելի են Աքեմենյան և իսլամական զարդեր, իսկ ներսում կան արձաններ: չորս իրանցի փիլիսոփա, Խայամը, Աբու Ռեյհան Բերունի, Զաքարիա Ռաջի էլ Աբու Ալի Սինա.
https://en.wikipedia.org/wiki/Scholars_Pavilion
Օգոստոսի 27-ը, որը համընկնում է Իրանում Ռոզիի ծննդյան տարեդարձի հետ, անվանվեց դեղագործի օր: Ռոզին իր կյանքի վերջին տարիներին կույր է դարձել, կան տարբեր պատմություններ նրա կուրության պատճառների մասին. երևի դրանց շարքում էր նաև քիմիական նյութերի հետ աշխատանքը: Ռոզին մահացավ 930 թվականին ՝ իր ծննդավայրում: Նրա դամբարանի հիմնական վայրը անհայտ է: