Ամուսնությունը

Ամուսնությունը

Իրանում ամուսնությունն ունի սովորույթներ և սովորություններ, որոնցից մի քանիսը հատուկ են իրանական մշակույթին: Այս սովորույթները պատմության ընթացքում բազմիցս փոխվել են և ամեն անգամ տարբեր կերպ են հարմարեցված՝ ըստ էթնիկ խմբերի, կրոնների և նույնիսկ սոցիալական տարբեր մակարդակների։ Այսօր զույգերը սովորաբար ճանաչում են միմյանց մինչև ամուսնանալը աշխատավայրում, համալսարանում, հասարակական վայրերում, երեկույթների և ընտանեկան հավաքույթների ժամանակ կամ շատ դեպքերում հենց ընտանիքները կարևոր դեր են խաղում իրենց երեխաների կամ դուստրերի համար ճիշտ անձնավորություն գտնելու գործում: Իրանական հարսանիքը մի քանի փուլից բաղկացած իրադարձություն է. Իրանի որոշ շրջաններում դրանք սկզբում մի փոքր տարբերվում էին, իսկ մյուս հատվածներում փոփոխությունները տեղի էին ունենում աստիճանաբար։ Բայց սա սովորական և տարածված է ավանդական իրանական ամուսնության փուլերում երկրի մեծ մասում (մասնավորապես Թեհրանում), այն հանդիպում է էթնիկ խմբերի մեծ մասում: Սակայն ավանդական ամուսնությունների կողքին կան ժամանակակիցներ, որոնք ավելի քիչ են ենթարկվում սովորույթներին, և որոնք կապված են միայն ամուսնական պայմանագրի և ամուսնական կյանքի սկզբի հետ։
Ավանդական ամուսնության փուլերը թվարկված են ստորև.

Խաստեգարի կամ ամուսնության առաջարկ

Ամուսնության առաջարկության արարողության ժամանակ, որը սովորաբար տեղի է ունենում կեսօրից հետո կամ մայրամուտին, նախկին պայմանավորվածությունների համաձայն, հայրն ու մայրը որդու և ընտանիքի մյուս անդամների հետ գնում են աղջկա տուն՝ ծաղիկներով և քաղցրավենիքներով։ Սկզբում շատ թեմաներ են քննարկվում, իսկ հետո զրույցն անցնում է ընտանիքի դստերն ուղղված ամուսնության առաջարկին։ Ընդհանրապես այս հանդիպմանը աղջիկը թեյ, քաղցրավենիք ու միրգ է առաջարկում ներկաներին ու պատասխանում հարցերին։ Այնուհետև, եթե երկու ընտանիքները ընդհանուր համաձայնության գան և մշակութային, սոցիալական, կենսամակարդակի և այլնի տեսակետից, ապագա ամուսինները հարմար են միմյանց համար, ամրագրվում է ամուսնության ամսաթիվը և հաջորդ փուլը, այսինքն. մեկը կոչվում է «բեյլ բորան»:
- «Բեյլ բորան» արարողությունը (լույս՝ համաձայնություն) և shirini khārān (վառ՝ քաղցրավենիք ուտելը)
Այս արարողությանը, որը տեղի է ունենում աղջկա տանը, հավաքվում են նաև չափահաս հեռավոր ազգականները, և քննարկումը կենտրոնանում է աղջկա օժիտի և ամուսնության պայմանների վերաբերյալ վերջնական պայմանավորվածությունների վրա։ Բալ բորանի արարողության ժամանակ փեսայի ընտանիքը հարսնացուին բերում է նվերներ, ինչպիսիք են կտորի կտորը, ոսկե մատանի և երբեմն շաքարի կոն, ինչը նշանակում է, որ աղջիկը նշանված է և պատկանում է իրենց որդուն: Օժիտը ամենակարևոր բանն է, որ քննարկվում է բեյլ բորանի արարողության ժամանակ: Որոշ էթնիկ խմբերում հարսնացուի ընտանիքը փեսայից գանձում է գումար, որը հայտնի է որպես «shirbahā» (բառացի՝ կաթի գումար կամ գին), որը պատկանում է հարսի հորն ու մորը և հաճախ օգտագործվում է հարսնացուի տաբատի որոշ մասեր գնելու համար։ . Կազմված ելույթներն ու պայմանավորվածությունները գրվում են թղթի վրա և ստորագրվում ներկաների կողմից որպես վկա։

Նշանադրության երեկույթ

Նշանադրության երեկույթը արարողություն է, որը սովորաբար տեղի է ունենում բեյլ բորանից որոշ ժամանակ անց և կրոնական տոնակատարության կամ պետական ​​տոնի հետ համատեղ. դրանում տղայի և աղջկա ընտանիքները ավելի պաշտոնական կերպով հայտարարում են այս միության մասին։ Նշանադրության երեկույթը կարող է բաղկացած լինել համեստ մասնավոր ընտանեկան ընդունելությունից կամ մեծ ու ճոխ արարողությունից, որը տեղի է ունենում տանը, դահլիճում կամ մեծ թվով հյուրեր ունեցող այգում: Հրավերն անգամ ուղարկվում է այս արարողությանը։ Կախված յուրաքանչյուր քաղաքում առկա ավանդույթներից՝ նշանադրության արարողության սովորույթներն ու ձևականությունները հարսի կամ փեսայի ընտանիքի պատասխանատվությունն է:

Աղդ-քանանի արարողություն (պայմանագրի ստորագրում)

Աղդ քանանի թեման և արարողությունը շատ կարևոր է և տեղի է ունենում երկու ձևով. առաջինում, որը արարողություն է աղջկա տանը, սովորաբար կանայք և տղամարդիկ առանձին սենյակներում հավաքվում են պայմանագրի ընթերցման համար ( դրա և աղջկա օժիտի պայմանները սահմանվել են նախօրոք և բեյլ բորանի արարողության ժամանակ): Այս արարողության ժամանակ աղջիկն ու տղան նստում են իրար կողքի և դիմավորում են հարսանեկան խնջույքին (Սոֆրեհ-ե Աղդ), որը զարդարված է խորհրդանշական իրերով, ինչպիսիք են՝ Ղուրանը, հայելին, մոմակալը, ջուրը, հացը, պանիրը, խոտաբույսեր, բյուրեղացված շաքար, քաղցրավենիք, ընկույզ, նուշ, պնդուկ, ձու, մեղր, յոգուրտ և մետաքսե կտոր են պահում նրանց գլխին, որի երկու ծայրերը կանանց ձեռքում են, իսկ մեկ այլ կին քանդում է շաքարի երկու կոն։ այս կտորի ներսում, որպեսզի փոքր կտորները ընկնեն ապագա ամուսինների գլխին. միևնույն ժամանակ «տարեցը» (ամուսնությունը սպասավորողն է) կարդում պայմանագիրը. Շատ դեպքերում աղջկան խնդրանքը երեք անգամ կրկնելուց, ծնողների թույլտվությունը ստանալուց հետո երրորդ անգամից հետո նա տալիս է դրական պատասխան։ Հաճախ օգտագործվում է, որ երրորդ անգամ խնդրանքը կատարելուց և նախքան այո ասելը, հարսը փեսայի մորից նվեր է ստանում, որը կոչվում է «զիր լաֆզի», ապա ընթերցվում է պայմանագիրը։ Այնուհետև հարսն ու փեսան և որոշ վկաներ ստորագրում են Աղդ-նամեի բոլոր էջերը՝ պաշտոնական փաստաթուղթ, որը ներառում է զույգի ընդհանուրությունը և ներառում է ամուսնության պատմությունը, պայմանները, պարտականությունները և նորապսակների պարտականությունները։ Արարողությունը շարունակվում է հարսնացուին թանկարժեք նվերներ մատուցելով, ուրախությամբ և հյուրերին հյուրասիրելով։
Այս խնջույքի ժամանակ սովորաբար ընթրիքի պատրաստումը կախված է հարսնացուի ընտանիքից, սակայն այլ ծախսեր, ինչպիսիք են ծաղիկները, քաղցրավենիքները և մրգերը մատչելի դարձնելը, փեսայի գործն է: Երկրորդ ձևով, աղջկա և տղայի և նրանց ընտանիքների միջև ընդհանուր համաձայնությունից հետո պայմանագիրը ընթերցվում է առանձին և ամուսնությունը կնքվում է պաշտոնական և օրինական ձևով. առանց որևէ այլ հատուկ ձևականությունների կամ պարզ ընդունելության կազմակերպմամբ սկսվում է նրանց համատեղ կյանքը։ Որոշ դեպքերում պայմանագիրը ընթերցվում է նշանադրության շրջանից հետո և հարսանեկան արարողության ժամանակ։

Փա-գոշայի արարողությունը

Pā-goshā տերմինը նշանակում է խնջույքներ կամ հյուրասիրություններ, որոնք հայրն ու մայրը, ընտանիքի անդամներն ու հարազատները կազմակերպում են պայմանագրի ստորագրումից հետո՝ ամուսիններին հրավիրելով իրենց տուն, որպեսզի նրանք սովորեն հաճախել դրան և մասնակցել ընտանեկան հավաքույթներին: Այս ընդունելություններում սովորաբար նվերներ են տրվում զույգին։ Սակայն այդ տոնակատարությունները ամենամոտ հարազատների շրջանում անցկացվում են նույնիսկ հարսանիքից հետո։

Հարսանեկան շալվարի պատրաստում

«Jahizie»-ն կամ «jahāz»-ը տաբատ է, որը կազմված է երկու-երեք հոգու կյանքի համար անհրաժեշտ կահավորման պարագաներից և կենցաղային իրերից, իրեր, որոնք հարսնացուն բերում է նոր ընդհանուր տուն ամուսնության ընթացքում։ Սովորաբար այն տարիներին, երբ ընտանիքի աղջիկը գտնվում է աճի փուլում և պատրաստվում է հասնել ամուսնության տարիքի, նրա ընտանիքը պատրաստվում է գնել տարբեր իրեր, սակայն տարիների ընթացքում և կենցաղային պարագաների ամենօրյա տեխնոլոգիական առաջընթացի հետ մեկտեղ այսօր գնում են դրանք հետաձգվում են մինչև հարսանեկան արարողությունը։ Տաբատը հարսի և փեսայի տուն բերելուց առաջ հավաքվում են հեռավոր ազգականների շրջապատին պատկանող կանայք և փոքրիկ խնջույքներ կազմակերպում, որոնցում հյուրերին ցույց են տալիս հարսի տաբատը, հագուստը և զարդերը, և յուրաքանչյուր հյուր բերում է նվեր։ Ի վերջո, շալվարը ճիշտ ժամանակին և հատուկ ծեսերով բերվում է զույգի տուն, մի արարողություն, որը դեռ գոյություն ունի Իրանի որոշ քաղաքներում, և որը շատ գեղեցիկ է և ունի կրոնական կողմ:
- Հարսանիքի պարագաների գնում
Մինչ հարսանեկան արարողությունը տեղի կունենա, հարսն ու փեսան մտերիմների շրջապատից մի շարք կանանց ուղեկցությամբ գնում են շուկա՝ ձեռք բերելու հարսանեկան պարագաները՝ մատանին, հարսանեկան զգեստը, դիմահարդարումը, հայելին, մոմակալը, փեսայի կոստյումը և այլն: Ամուսինը կնոջ համար իրերը գնում է, իսկ նա՝ իր համար: Այս առիթով փեսան շնորհակալություն է հայտնում նրանց՝ ճաշ առաջարկելով և հաճախ նվերներ գնելով իր ուղեկիցների համար։ Այս նվերները կոչվում են «սար խարիդի»։ Գնումների ծեսն այսօր ավելի հազվադեպ է իրականացվում խմբերով և ավարտվում մեկ օրում։

Հանա-բանդանի արարողությունը

Hanā-bandān-ը բակալավրիատի կամ հավերի խնջույք է և արարողություն, որը կազմակերպվում է հարսնացուի և փեսայի տանը հարսանիքի օրվան նախորդող գիշերը՝ կրտսերի ներկայությամբ: Այս տոնին փեսայի ընտանիքը հարսին միրգ, քաղցրավենիք և դեկորատիվ հինա է բերում։ Ի վերջո, նույնիսկ ամուսինների և հյուրերի ձեռքերը հինայով են ներկվում և ամեն ինչ անցնում է մեծ ուրախության մթնոլորտում, և տոնակատարությունները տևում են մինչև ուշ ժամ:

Հարսանեկան արարողությունը

Հարսանեկան արարողությունը շատ կարևոր, ճոխ ու ուրախ արարողություն է, որին մասնակցում են հարսի և փեսայի գրեթե բոլոր հեռավոր և մոտ ընտանիքները, և որին հյուրերին ողջունում են։ Այս տոնակատարության բոլոր ծախսերը փեսացուի վրա են: Դրա ավարտից հետո ամուսիններին ուրախությամբ և մի խումբ հյուրերի հետ ուղեկցում են իրենց նոր տուն և հատուկ ծեսով, ինչպիսիք են վայրի փողոցն այրելը, կենդանին զոհաբերելը և Ղուրանի տակով անցնելը, նրանք մտնում են տուն: Այս տոնակատարությունը Իրանի քաղաքներում և տարբեր շրջաններում ներառում էր որոշակի սովորույթներ և որոշ դեպքերում կարող էր տևել երեք օր կամ նույնիսկ ավելի: Վերջին տարիներին Իրանում տեսնում ենք նաև խմբակային և համալսարանական հարսանյաց արարողություններ։

Պատախտի արարողությունը և մադարզան սալամը

Պաթախտիի արարողությունը տեղի է ունենում հարսանեկան խնջույքի հաջորդ օրը։ Այս արարողությանը, որն այսօր ավելի հազվադեպ է տեղի ունենում, հարսի ընտանիքի կողմից կազմակերպված կեսօրից հետո միայն ամենամոտ ազգականների կանայք են մասնակցում և նրանց առաջարկում են տորթ, միրգ, քաղցրավենիք և խմիչք։ Այս առիթով հյուրերը նվերներ են բերում հարսին։ Նման կերպ այս արարողությունն անցկացվում է Կանադայում և Ամերիկայում՝ «Bridal shower» անունով։ Նաև հարսանեկան խնջույքին հաջորդող առավոտյան ծես է տեղի ունենում, որը կոչվում է «madarzan salām», որի ընթացքում փեսան նվերով գնում է գտնելու հարսի մորը և շնորհակալություն հայտնելով նրան համբուրում է նրա ձեռքը և նա ստանում է նվերը։

մեղրամիս

Որոշ նորապսակներ, ձևականությունների վերջին փուլերից և հարսանեկան արարողությունը նշելուց հետո, մեկնում են միասին ճամփորդության՝ մեղրամիս։ Կրոնական ընտանիքներից որպես առաջին հանգրվան ընտրված է Մաշհադ քաղաքը։

բաժնետոմս
Չդասակարգված