Իրանի Իսլամական Հանրապետության Սահմանադրությունը

Հաստատվել է 1980 թվականին – Վերանայվել է 1989 թվականին

Ծանոթագրություններ Իրանի Իսլամական Հանրապետության Սահմանադրության տեքստին

1. Պարսկական օրացույցը սկսվում է յուրաքանչյուր տարվա մարտի 21-ին և ավարտվում հաջորդ մարտի 20-ին։ Այստեղ նշվում են արևմտյան օրացույցի և իսլամական լուսնային օրացույցի համապատասխան ժամկետները։

2. Դա իսլամի սուրբ տեքստն է՝ Ղուրանը:

3. Հարություն տերմինը չպետք է ընկալվի խիստ քրիստոնեական իմաստով, այլ իսլամական իմաստով, և այն վերաբերում է բոլոր մարդկանց առանց խտրության. համաձայն այս հայեցակարգի, որը կազմում է իսլամի հիմնարար սկզբունքներից մեկը, Դատաստանի օրը յուրաքանչյուր անհատ, որը վերածնվում է դեպի հավիտենական կյանք երկրային մահից հետո (այսինքն՝ գոյության մի վիճակից անցնելով մյուսին) և կդատապարտվի Աստծո կողմից իր վարքագծի համաձայն:

4. Իմամի կամ «առաջնորդի» դերը շիա իսլամի տարբերակիչ հատկանիշն է՝ համեմատած սուննի իսլամի հետ: Իմամն իրականացնում է կրոնական առաջնորդի գործառույթը՝ համաձայն իսլամական կառավարության եռակի հեռանկարի, իսլամական հրահանգների և հոգևոր կյանքի ուղղության. նրա կերպարը արձագանքում է հավատացյալների համայնքին երաշխավորելու և կրոնական կողմնորոշումների «կառավարություն» ապահովելու անհրաժեշտությանը։
Շիաները տարբերվում են սուննիներից, քանի որ նրանք կարծում են, որ իմամի ընտրությունը չի կարող լինել ընտրովի (այսինքն՝ ներքևից), այլ ուղղակիորեն բխում է Ալլահից և նրա մարգարեից. հետևաբար, Ղուրանի և Հադիսի տարբեր հատվածների հիման վրա («Ավանդույթ») նրանք կարծում են, որ առաջնորդի դերը Ալիի մահից պատկանում է Մուհամմադ մարգարեի մահվանը: Մարգարեի կողմից՝ որպես իրեն ամենաարժանավորն ու ամենամոտը:
Հետագայում Աստծո ուղերձը պահպանելու պարտականությունն ընդունվեց Մարգարեի ընտանիքի բոլոր սերունդներին, մեծ պատմական եւ վերեւից, հոգեւոր կարեւորության անձնավորություններ, իրենց ժամանակի խալիֆերի հրամանով, եւ որոնց վերադարձը դեռեւս գտնվում է մարդկության Փրկիչ:

5. Իսլամական ժողովի ընդունած օրինագծերը, հրամանագրերն ու օրինագծերը ինքնաբերաբար օրենք չեն դառնում: Սահմանադրությունը նախատեսում է «իմաստունների կոմիտեի» գոյությունը, որը հայտնի է որպես Սահմանադրության պահապանների խորհուրդ (Shora-ye Negahban-e Qanun-e Assassi, ուրվագծված 91-99 հոդվածներում):
Այս խորհուրդն իրականում մի տեսակ ավելի բարձրաստիճան խորհրդարան է, որն օժտված է «Ստորին պալատի», այսինքն՝ համապատասխան խորհրդարանի կողմից հաստատված բանաձևերը մերժելու իրավասությամբ: Այն խնդիր ունի ուսումնասիրելու Ներկայացուցիչների կողմից ընդունված օրենքները, դրանք համեմատելու իսլամական կանոնական նորմերի և Սահմանադրության հետ, այնուհետև վավերացնելու կամ հետ ուղարկելու Իսլամական ժողով՝ փոփոխությունների համար: Պահապանների խորհուրդը կազմված է 12 անդամից (որոնք պաշտոնավարում են վեց տարի՝ վեց իսլամական իրավաբան և վեց քաղաքացիական իրավաբան։ Առաջին խումբն առաջադրվում է Ուղեցույցի կամ Գործադիր խորհրդի կողմից (տես հոդված 110), իսկ երկրորդ խումբն ընտրվում է Իսլամական ժողովի կողմից՝ ընտրելով Բարձրագույն դատական ​​խորհրդի կողմից առաջադրված թեկնածուների ցուցակը (տես հոդվածներ 157 և հաջորդները): Ինչ վերաբերում է օրենքների համատեղելիությանը իսլամական նորմերին, ապա վեց իսլամ իրավաբանների մեծամասնության կարծիքը վավեր է, մինչդեռ օրենքների սահմանադրականության համար անհրաժեշտ է Խորհրդի բոլոր անդամների մեծամասնությունը: Պահապանների խորհուրդն ունի նաև Սահմանադրության դրույթների մեկնաբանման խնդիր, մի ոլորտ, որտեղ պահանջվում է նրա անդամների երեք քառորդի մեծամասնությունը։ Այն նաև վերահսկում է նախագահական ընտրությունները, համընդհանուր ընտրությունները և հանրաքվեները։

6. Վիլայաթ ալ-Ֆակիհի վարդապետությունը կազմում է ժամանակակից շիա քաղաքական մտքի կենտրոնական առանցքը: Այն որդեգրում է քաղաքական հայեցակարգ՝ հիմնված իրավաբանի հեղինակության վրա, այսինքն՝ ուղղամիտ և իրավասու իրավագետի (Վալի Ֆակիհի) հեղինակության վրա, որը ստանձնում է կառավարության ղեկավարությունը անսխալ իմամի բացակայության ժամանակ։

7. Mejlis-e Shora-ye Islami, որը կարճության համար կոչվում է Մեջլիս, իսլամական ժողովն է (Սահմանադրության 62-90-րդ հոդվածներ):

8. Տես Ծանոթագրություն 4:

9. Սրանք իրավական դպրոցներ են՝ բոլորը իսլամական ուղղափառության մեջ. առաջին չորսը սուննիներ են, հինգերորդը՝ շիա: Հանաֆիական դպրոցը հիմնադրվել է ութերորդ դարի կեսերին պարսկական ծագմամբ Աբու Հանիֆայի կողմից, ներկայիս Իրաքի Քուֆայում; այսօր այն ունի բազմաթիվ հետևորդներ հատկապես Կենտրոնական Ասիայում, Աֆղանստանում, Հնդկաստանում և Պակիստանում։ Մալեկյան դպրոցը, մյուս կողմից, սկիզբ է առել Մալիք բեն Անասից՝ հադիսների ամենահին ժողովածուի հեղինակից, և այսօր տարածված է առաջին հերթին Հյուսիսային (բացառությամբ Եգիպտոսի) և Արևելյան Աֆրիկայում: Մյուս կողմից, Իսլամական կանոնական իրավագիտության հայտնի կոդավորիչ Աշ-Շաֆիի (Շաֆիական դպրոց, հիմնադրվել է 855-րդ դարում) հետևորդներն ապրում են Բահրեյնում, Հարավային Արաբիայում, Ինդոնեզիայում և Եգիպտոսում։ Լբն Հանբալը, որը մահացել է 737 թվականին, հիմնադիրն էր Հանբալական դպրոցի, որն այժմ մեծ տարածում ունի հատկապես Սաուդյան Արաբիայում։ Զայդիները նահատակ Զայդի (շիիզմի չորրորդ լմամի որդին) հետևորդներն են, որը սպանվել է XNUMX թվականին Օմմայադ խալիֆ Հիշամ Աբդուլ Մալիքի կողմից, որի բռնակալության դեմ նա ապստամբել էր. նրանք ողջունում են Ալիին որպես առաջին իմամ, իսկ իրավական դաշտում նրանք ենթարկվում են Աբու Հանիֆայի կանոններին:

10: Պարսկերենը կամ նեո-պարսկերենը պատկանում է հնդեվրոպական լեզվական ընտանիքին, ճյուղ «shatam», հնդ-իրանական խմբին («shatam» ճյուղը, որը ներառում է հնդ-իրաներեն, սլավոնական, հայերեն և լատվիա-լիտվական, այսպես կոչված է սանսկրիտ shatam բառից, որը նշանակում է «հարյուր» հնչում է «E-shuro» բառով, որովհետև այն հնչում է «է-շուր» բառով: ինչպես հունարենը, լատիներենը, գերմանականը, կելտականը և տոկա ռիոն. օրինակ՝ լատիներեն «octo», այսինքն՝ «ութ» տերմինը համապատասխանում է պարսկերեն «hasht»-ին):
Պարսկերենը ձևավորվել է որպես ինքնավար լեզու մոտ հազար տարի առաջ, և չնայած դարերի ընթացքում նրա էվոլյուցիային, այսօր օգտագործվող լեզուն «էապես նույնն է, ինչ ոսկե դարի մեծ գլուխգործոցներինը» (տես՝ Giovanni M.D'Erme, Grammatica del Neo-Persiano, Naples 1979): Միջին պարսկերենը կամ պարսիկը, Սասանյան դարաշրջանի (մ.թ. XNUMX-XNUMX-րդ դդ.) լեզու, հանդիսանում է «կամուրջ» հին պարսկերենի, որն օգտագործվում էր Աքեմենյան դարաշրջանի սեպագիր արձանագրություններում (մ.թ.ա. XNUMX-XNUMX-րդ դարեր, իր հերթին՝ նախահնդկա-իրաներենը) և նեո-պարսկերենի միջև։
Պարսկերենը գրելու համար օգտագործում է արաբական այբուբենը, որն անցնում է աջից ձախ՝ չորս տառերի ավելացմամբ, սակայն դրա քերականական և շարահյուսական կառուցվածքը հնդեվրոպական տիպի է։ Պարսկերենը զանգվածային բառապաշարային փոխառություններ է ստացել հիմնականում արաբերենից, բայց նաև ֆրանսերենից, գերմաներենից և անգլերենից, հատկապես այս դարում, և հատկապես Արևմուտքից պարսկական մշակույթ փոխանցված «ժամանակակից» առարկաների կամ հասկացությունների անունների համար: Այնուամենայնիվ, հեղափոխությունից հետո երկրորդ տասնամյակում երկրում սկսվեց արաբական և եվրոպական տերմինների աստիճանական փոխարինման աշխատանքը մեծ դասական հեղինակների կողմից ծածկագրված պարսկերենից վերցված տերմիններով՝ ուղղակիորեն կամ պարսկերեն գոյականների, ածականների կամ մակդիրների զույգերի համադրմամբ, որպեսզի կարողանանք անվանել նույնիսկ այն, ինչ գոյություն չուներ անցյալ դարերում (օրինակ՝ «mobile» թարգմանված «tomobil» բառով, ro», տերմին, որը կազմված է «խոդ» («ինքն») ռեֆլեկտիվ դերանունից և «ro» արմատից, որը ցույց է տալիս շարժումը)։ Համադրումը երեք դասական մեթոդներից մեկն է, որով պարսկերենը ստեղծում է բառեր, և նրա ծայրահեղ ճկունությունը հաճախ թույլ է տալիս նրան դուրս գալ դասական «բառապաշարի» սահմաններից, ինչպես բնորոշ է պարսիկ ժամանակակից գրողներին: Նոր տերմինները հիմնականում տարածվել են գրողների, լրագրողների և ընդհանրապես մտավորականների կողմից դրանց ինքնաբուխ ընդունման շնորհիվ, ինչպես նաև շաբաթական հատուկ հեռուստահաղորդման միջոցով, որի ընթացքում բնակչությունը հրավիրվում է առաջարկելու իրենց ամենաարդյունավետ նորամուծությունները:

11: Իսլամական ժամանակագրությունը սկսվում է Հեգիրայից (կարտասանվի E-ի շեշտադրմամբ), այսինքն՝ մարգարեի ճանապարհորդությունից, որը տեղի ունեցավ մ.թ. 26 թվականի սեպտեմբերի 622-ին (լուսնային օրացույցի Սաֆար ամիս), նրա քարոզչության սկզբից տասներեք տարի անց:
Իրականում, այն ժամանակվա արաբների, հատկապես Մեքքա քաղաքում ապրողների արձագանքը Մոհամմադյան հայտարարությանը թշնամական էր, նաև այն պատճառով, որ տարածված հավատքը կասկածի տակ էր դնում տեղի ցեղերի տնտեսական և քաղաքական տարբեր շահերը. և մի շարք արյունալի հալածանքներ հարվածել էին Մոհամմադի հետևորդներին։ Այնուամենայնիվ, իսլամական ուղերձը տարածվում էր. արդյունքում Մեքքայի նշանավոր մարդիկ որոշեցին սպանել Մոհամմադին: Բայց քառասուն մարդասպանները, ովքեր մեղադրվում էին նրա տան վրա հարձակվելու մեջ, նրան այնտեղ չգտան. գիշերվա ընթացքում Մարգարեն հեռացել էր՝ հնազանդվելով աստվածային կանխազգացմանը: Որպես նպատակակետ, Մոհամմադը ընտրեց Յաթրիբ քաղաքը, որի նշանավոր մարդիկ որոշ ժամանակ առաջ հանդիպման ժամանակ պատրաստակամություն էին հայտնել ընդունելու նրա առաջնորդությունը, եթե նա գնա իրենց մոտ: Այդ պահից Յաթրիբը կառավարվում էր իսլամական օրենքի համաձայն և փոխեց իր անունը. այն կոչվում էր Մեդինա, այսինքն՝ «քաղաք» արաբական «Մադինաթ ար-Ռասուլ»՝ «Մարգարեի քաղաք»:
«égira» տերմինը սովորաբար թարգմանվում է որպես «փախուստ»; Իրականում լեզվաբանական տեսանկյունից ավելի ճիշտ կլինի օգտագործել «արտագաղթ» տերմինը, նկատի ունենալով նաև, որ արաբերեն հիջրա բառը արտահայտում է տարբեր հասկացություններ՝ «հեռացում», «արտագաղթ» ճշգրիտ, բայց նաև «ցեղային կապերի դադարեցում», մի գաղափար, որը լավ բացատրում է այն ընդլայնված չափումը, որ այժմ ընդունում էին Մոհամմադի քարոզչությունն ու ղեկավարությունը:

12: Տես Ծանոթագրություն 1:

13: "Աստված մեծ է".

14: Կտակարանային կտակ՝ բարեգործական ակտիվի համար, որի պտուղները տնօրինում է կոնկրետ պետական ​​պաշտոն՝ հօգուտ բարեգործական հիմնադրամների։

15: Տես Ծանոթագրություն 6:

16: Հարաբերական նորմերը նշված են Սահմանադրության տասնմեկերորդ մասով, հոդված 156 և հաջորդող:

17: Իսլամական Հանրապետությունում օրենսդիր իշխանությունը ոչ միայն Իսլամական ժողովի, այլ նաև Պահապանների խորհրդի իրավասությունն է, որը նշված է 91 և հաջորդ հոդվածներում: Ըստ Սահմանադրության՝ յուրաքանչյուր օրենք պետք է նախ հաստատվի Իսլամական ժողովի կողմից, ապա վավերացվի Պահապանների խորհրդի կողմից, ի վերջո ստորագրվի Հանրապետության նախագահի կողմից՝ ուժի մեջ մտնելու համար։ 1988-ին, սակայն, Այաթոլլահ Խոմեյնիի կողմից ստեղծվեցին երկու այլ օրենսդիր մարմիններ՝ Պետության լավագույն շահերի ճանաչման խորհուրդը (տես ստորև, ծանոթագրություն 28) և Վերակառուցման քաղաքականության որոշման խորհուրդը (տես ստորև, ծանոթագրություն 29): Բացի այդ, Հեղափոխության բարձրագույն մշակութային խորհուրդը օրենսդրական իշխանություն ունի կրթությանը վերաբերող հարցերի վերաբերյալ։
Ինչպես նշված է 71 և հաջորդ հոդվածներում, Իսլամական ժողովն ունի հետևյալ լիազորությունները՝ քննարկելու կառավարության առաջարկած միջնորդությունները և առնվազն 15 Ներկայացուցիչների կողմից առաջարկված օրինագծերը. քննարկել և նպաստել բոլոր ազգային գործերին վերաբերող հարցումներին. հաստատել միջազգային պայմանագրեր, արձանագրություններ, համաձայնագրեր և պայմանագրեր. որոշում է ազգային տարածքի սահմանների համար աննշան նշանակություն ունեցող փոփոխություններ. հաստատել երեսուն օրից ոչ ավելի ժամկետով ռազմական դրություն հայտարարելու մասին կառավարության խնդրանքը. Առաջարկում է անվստահություն հայտնել Հանրապետության Նախագահին կամ նախարարներից մեկին. վստահության քվե տալ կամ մերժել այն ամբողջությամբ կառավարությանը կամ նախարարներից մեկին։

18: Հեղափոխությունից հետո առաջին իսլամական ժողովը պաշտոնավարեց 1980 թվականին; հետևաբար օրենսդիր մարմինը նորացվել է 1984 թվականին, իսկ դրանից հետո՝ յուրաքանչյուր չորս տարի ժամկետով:

19: Գործադիր կոմիտե.

20: Իսլամական ժողովը սահմանել է ներքին կանոնակարգեր, որոնք սահմանում են նիստերի անցկացման, օրինագծերի ու միջնորդությունների վերաբերյալ քննարկումների և քվեարկության կազմակերպման և իր հանձնաժողովների առաջադրանքները որոշելու ընթացակարգերը: Համաձայն գործող կանոնակարգի՝ Իսլամական ժողովը նախագահում է Ղեկավար կոմիտեն, որը բաղկացած է նախագահից (Իտալիայում Պալատի նախագահի գործընկերը), երկու փոխնախագահներից, որոնք ղեկավարում են նիստերը նախագահի բացակայությամբ, և որոշակի թվով քարտուղարներ և ադմինիստրատորներ։ Բացի այդ, անհրաժեշտության դեպքում կարող են ստեղծվել հատուկ հանձնաժողովներ։ 1989 թվականին Վեհաժողովի ներքին կանոնակարգում ընդունված փոփոխությունները նախատեսում էին Հանձնաժողովների անդամների փոփոխական թվաքանակ՝ 9-ից 15, բացառությամբ Սահմանադրության 90-րդ հոդվածին առնչվող հանձնաժողովի, որը կարող է բաղկացած լինել 15/31 անդամից:

Մշտական ​​հանձնաժողովները հետևյալն են.

1. Կրթություն
2. Մշակույթ և բարձրագույն կրթություն
3. Իսլամական ուղեցույց, արվեստ և սոցիալական հաղորդակցություն
4. Տնտեսություն և ֆինանսներ
5. Պլանավորում և բյուջե
6. Ձեթ
7. Արդյունաբերություն և հանքեր
8. Աշխատանքի և սոցիալական հարցերի, վարչական և զբաղվածության
9. Բնակարանաշինություն, քաղաքաշինություն, ճանապարհներ և տրանսպորտ
10. Դատական ​​և իրավական հարցեր
11. Պաշտպանության և հեղափոխության պահապանների կորպուս իսլամական
12. Արտաքին քաղաքականություն
13. Ներքին գործերի և խորհուրդների (խորհուրդները նշված են Սահմանադրության VII մասում)
14. Առողջապահություն, բարեկեցություն և օգնություն, սոցիալական ապահովություն և կարմիր մահիկ
15. Փոստ, հեռագիր, հեռախոս և էներգիա
16. Առևտուր և բաշխում
17. Գյուղատնտեսություն և գյուղի զարգացում
18. Գրասենյակին կից կազմակերպություններ և սուբյեկտներ Հանրապետության Նախագահ
19. Աուդիտորական դատարանը և Համագումարի բյուջետային և ֆինանսները
20. Հեղափոխության ինստիտուտներ
21. Սահմանադրության 90-րդ հոդվածի բողոքարկման հանձնաժողով (որը խնդիր ունի պետական ​​կազմակերպությունների դեմ քաղաքացիների բողոքների հետաքննություն անցկացնելու)
22. Հարցերի վերանայման հանձնաժողով (որը խնդիր ունի քննելու Իսլամական ժողովի ներկայացուցիչների կողմից նախարարներին տրված հարցերը և վերջիններիս պատասխանները։ Հանձնաժողովը գնահատում է, թե արդյոք պատասխանները բավարար են, հակառակ դեպքում՝ Իսլամական ժողովի ներկայացուցիչներն իրավունք ունեն անվստահություն հայտնելու նախարարին, որի պատասխանը բացասական է գնահատվել)։
    1996թ.-ին սկսված օրենսդիր մարմնի ընթացքում ստեղծվել է նաև Կանանց հարցերի հանձնաժողով, որը վերանայում է կանանց վերաբերող բոլոր օրենսդրության բարելավման ուղղությամբ:

21: Համագումարի որոշումներն ամբողջությամբ հրապարակվում են Պաշտոնական տեղեկագրում։

22: Իսլամական ժողովի սովորական նստաշրջաններում քվորում է ձեռք բերվում Ներկայացուցիչների երկու երրորդի ներկայությամբ, և որոշումները սովորաբար հաստատվում են պարզ մեծամասնությամբ, բացառությամբ յուրաքանչյուր անգամ հատուկ կանոններով նախատեսված հատուկ դեպքերի:

23: Տե՛ս 5-րդ և 16-րդ ծանոթագրությունները: Այս առումով կանոնները ուրվագծված են 91-99-րդ հոդվածներում:

24: Օրինագիծը կամ օրինագիծը կարող է վիճարկվել Իսլամական ժողովում երկու եղանակով. կամ Վեհաժողովի Կազմակերպիչ հանձնաժողովը կարող է կազմակերպել առնվազն տասնհինգ ներկայացուցիչների կողմից ստորագրված օրինագծի քննարկման ընթացակարգերը։ Ոչ հրատապ առաջարկները սովորաբար դիտարկվում են ըստ ներկայացման: Քննարկման ընթացակարգը սկսվում է առաջարկվող տեքստի առաջին ընթերցմամբ, իրավասու հանձնաժողովի կողմից այն ուսումնասիրվելուց և Վեհաժողովի յուրաքանչյուր ներկայացուցիչին մեկական օրինակ բաժանվելուց հետո:
Եթե ​​առաջարկի ընդհանուր շրջանակը հաստատվում է առաջին ընթերցմամբ, այն կրկին ուղարկվում է իրավասու Հանձնաժողովին (կամ Հանձնաժողովներին)՝ մանրամասները ուսումնասիրելու համար: Այս փուլում Վեհաժողովի ներկայացուցիչները կարող են փոփոխություններ առաջարկել։ Այնուհետև քննարկվում և հաստատվում կամ մերժվում են օրինագծի մանրամասները և դրա հետ կապված փոփոխությունները: Իրավասու հանձնաժողովն իրավունք ունի Վեհաժողովից դուրս փորձագետներին խնդրելու մասնակցել իր նիստերին և քննարկումներին: Այնուհետև տեքստը գնում է վեհաժողով՝ երկրորդ ընթերցման, որը վերաբերում է դրա մանրամասներին։ Այս փուլում Վեհաժողովի այն ներկայացուցիչները, որոնց փոփոխությունները մերժվել են Հանձնաժողովում, կարող են կրկին առաջարկել դրանք և խնդրել դրանց վավերացումը Վեհաժողովում: Տեքստը, երբ վերջնականապես վավերացվի երկրորդ ընթերցմամբ, կարող է փոխանցվել Պահապան խորհրդին։
Պարզ հրատապության («մեկ աստղանի») բնույթի օրինագծերը կամ օրինագծերը իրավասու հանձնաժողովի կողմից քննարկվում են միայն մեկ անգամ: Երկրորդ մակարդակի հրատապ («երկու աստղ») բնույթի օրինագծերը կամ օրինագծերը չեն քննվում Հանձնաժողովների կողմից և քննարկվում են Վեհաժողովի երկու հաջորդական նստաշրջաններում։ Օրակարգում անմիջապես ընդգրկվում են ամենահրատապ օրինագծերը կամ օրինագծերը («երեք աստղ»)։ Յուրաքանչյուր տեքստի հրատապության աստիճանը պետք է հաստատվի Վեհաժողովի Ներկայացուցիչների մեծամասնության կողմից։ Կան իրավական տեքստերի կատեգորիաներ, որոնք չեն կարող հրատապ վիճարկվել, օրինակ՝ բյուջեն։

25: Այս հոդվածի տեքստն ակնհայտորեն չի վերաբերում Իրանում «հանրային սեփականություն հանդիսացող» կամ լայն տարածում ունեցող այլ օտարերկրյա ընկերությունների և ձեռնարկությունների ստեղծմանը:

26: Հեղափոխությունից հետո առաջին քսան տարիների ընթացքում Իսլամական ժողովում կուսակցական խմբեր չստեղծվեցին: Սա կարելի է բացատրել ինչպես դարերի ընթացքում Իրանի պատմական իրադարձությունների հետևանքով, որոնք երբեք չեն նպաստել քաղաքական կուսակցությունների ստեղծմանը, այնպես էլ սահմանադրական դրույթների անուղղակի արդյունք (տե՛ս հոդված 85), որոնք ընդգծում են պատասխանատվության բացարձակ անձնական բնույթը և Ներկայացուցչական գրասենյակի իրավասությունները, թույլ չեն տալիս օգտվել որևէ իսլամական ժողովի արտոնություններից, որոնք պատկանում են անկախ կուսակցություններին: ընտրական քոլեջների և ոչ համամասնականի հիման վրա։
Այնուամենայնիվ, XNUMX-ականների վերջից Իսլամական ժողովում ստեղծվեցին ոչ պաշտոնական բնույթի խմբեր, որոնք ավելի հստակ ուրվագծեցին իրենց դիրքորոշումները միայն քննարկելիս կամ քվեարկելիս կողմ բռնելով. բայց դրանց անհամապատասխան բնույթը չխանգարեց Վեհաժողովի որոշ ներկայացուցիչներին՝ որպես նպատակահարմար անցնել մի կողմից մյուսը, և, հետևաբար, դժվարացրեց, եթե ոչ անհնարին, հաշվարկել իրենց համապատասխան ուժերը: Միայն XNUMX-ականների վերջերից երկրում սկսեցին ստեղծվել իրական քաղաքական կուսակցություններ՝ պաշտոնական անուններով ու կանոնադրությամբ, ծրագրային հատուկ հարթակներով։

27: Տես հոդված 156 և հաջորդ.

28: Փոխարինման այս մեխանիզմն իրականում գործի է դրվել միայն առաջին «Պահապանների խորհրդի» ստեղծումից հետո առաջին վեց տարվա ընթացքում։ Այնուամենայնիվ, հեղափոխության առաջնորդն օգտվում է իսլամական իրավաբանների խմբի անդամների (ֆուկահա) մանդատը նրանցից մեկին կամ մի քանիսին երկարաձգելու իրավունքից՝ նրանց մանդատի ավարտից հետո։

29: Պահապանների խորհրդի վետոյի իրավունքը զգալիորեն կիրառվեց առաջին երկու օրենսդիր մարմինների ընթացքում, հատկապես վարելահողերի բաշխման, որոշ սպառողական ապրանքների ռացիոնալացման և արտաքին առևտրի վերաբերյալ օրենքների առնչությամբ:

30: 1987-ին Իմամ Խոմեյնին նաև նշանակեց Պետության լավագույն շահերի բացահայտման խորհուրդը (Majles-s Tashkhis-e Masslehat-e Nezam), մի մարմին, որի խնդիրն է լուծել ցանկացած իրավական բնույթի վեճ Իսլամական և Համագումարի միջև: պահապան խորհուրդը։ 1988 թվականին Իմամը զրկեց կառավարությանը շուկայական գների ֆիքսման ժամանակ ավելորդությունները վերահսկելու իշխանությունից, որը ինքն էր իրեն շնորհել, և այն հանձնարարեց նոր Խորհրդին: Պետության գերակա շահը որոշող խորհուրդը, հետևաբար, սկսեց ձեռնարկել բազմաթիվ միջոցներ. օրինակ, մասամբ վերացրեց որոշ սահմանափակումներ, որոնք կիրառվել էին կառավարության կողմից մասնավոր անձանց կողմից արտադրված ապրանքների ներմուծման վրա. մշակեց օրենքներ թմրամիջոցների ապօրինի շրջանառության, կոռուպցիայի և յուրացման, կեղծ արտարժույթի ներմուծման, գնաճը վերահսկելու և այլնի դեմ։ Այնուամենայնիվ, 1988 թվականի դեկտեմբերին Իմամը ևս մեկ անգամ զրկեց Խորհրդին օրենսդրական միջոցների ընդունման իրավունքից և նրան մեղադրեց բացառապես Պահապանների խորհրդի և Իսլամական ժողովի միջև միջնորդության մեջ:
Պետության գերագույն շահերի որոշման գերագույն խորհրդի անդամները նշանակվում են հեղափոխության գերագույն առաջնորդի կողմից (տես հոդված 107 և հաջորդող հոդվածները): XNUMX-ականների ընթացքում այս խորհրդի պարտականություններն ու լիազորություններն ավելի ամրապնդվեցին, քանի որ Գերագույն առաջնորդ Այաթոլլահ Խամենեին նշանակեց տարբեր լրացուցիչ անդամների՝ ընտրելով նրանց երկրում առկա կարծիքի բոլոր ոլորտներից՝ գործնականում համարելով այն նաև որպես սեփական խորհրդակցական ժողով, որտեղ ներկայացված են բոլոր ոլորտների տեսակետներն ու շահերը: Այս դերում, հետևաբար, խորհուրդն այժմ նաև վերահսկում է Գործադիրի քաղաքական գիծը:

31: 30թ. օգոստոսի 1988-ին ունեցած ելույթում Իմամ Խոմեյնին հակիրճ արտահայտեց իր մտքերը վերակառուցման հիմնական քաղաքական գծերը նախագծող խորհրդի անհրաժեշտության մասին՝ Իրաքի ներխուժումից և հետևանքով պաշտպանական պատերազմի հետևանքով առաջացած ավերածություններից հետո. Հետագա ելույթում Իմամ Խոմեյնին ստեղծվող Խորհրդում ընդգրկեց նաև Վերակառուցման աշխատանքներում ուսումնասիրված հատվածներով հետաքրքրված Դիաստարիայի ղեկավարին։ Հետևաբար, նոր մարմինը կոչվեց Վերակառուցման քաղաքականության որոշման խորհուրդ:
Այսօր այն գործնականում հանդիսանում է երկրի տնտեսական զարգացումը պայմանավորող ամենաբարձր ատյաններից մեկը։ Այս խորհուրդն ունի խորհրդատվական հանձնաժողով՝ կազմված յոթ ենթահանձնաժողովների, որոնցից յուրաքանչյուրը զբաղվում է համապատասխանաբար գյուղատնտեսության, արդյունաբերության և հանքարդյունաբերության, առևտրի, դրամավարկային և ֆինանսական հարցերի, ենթակառուցվածքային ծառայությունների, սոցիալական ծառայությունների, քաղաքաշինության և բնակարանային շինարարության հարցերով:

32: Ճշգրիտ տերմինը ֆակիհ է, այսինքն՝ «ֆիքհի փորձագետ» (մինչդեռ ֆիկհը «իրավագիտություն», «օրենք» է, որը պետք է հասկանալ «կրոնական իրավունքի գիտություն» իմաստով, այսինքն՝ «օրենքի կանոնների սահմանում» սոցիալական կյանքում տարբեր վարքագծի վերաբերյալ):

33: Փորձագետների խորհրդի (Majlis-e Khobregan) գաղափարը ծնվել է անմիջապես հետհեղափոխական շրջանում սկսված քննարկումներից ու բանավեճերից հետո՝ Սահմանադրության տեքստի մշակման համար Հիմնադիր ժողովի ստեղծման անհրաժեշտության վերաբերյալ։ Երբ ընտրողների մեծամասնությունը 1979 թվականի ապրիլի երկհարցերով հանրաքվեով քվեարկեց Իսլամական Հանրապետության ստեղծման և միապետության վերացման օգտին, որոշվեց սահմանադրության նախագծերը ներկայացնել խորհրդի քննարկման և հետագայում դրանք դարձնել հանրաքվեի առարկա։ Այսպիսով, գումարվեց Փորձագետների առաջին խորհուրդը, որը քննարկելով Ժամանակավոր կառավարության ներկայացրած Սահմանադրության նախագիծը և լայնածավալ փոփոխություններ կատարելով այն, վերջնական տեքստը ներկայացրեց 2 թվականի դեկտեմբերի 1979-ին կայանալիք համաժողովրդական հանրաքվեի, որից հետո վեհաժողովը ցրվեց։
Փորձագետների երկրորդ խորհրդի քվեաթերթիկը` համաձայն հոդ. Սահմանադրության 108-րդ, անցկացվել է 1982 թվականի դեկտեմբերին, ընտրվել են 83 անդամներ, որոնցից 76-ը ընտրվել են առաջին նստաշրջանում, իսկ 7-ը՝ երկրորդ նստաշրջանում։ 1988 թվականի ապրիլին տեղի ունեցան մասնակի ընտրություններ՝ այդ ընթացքում մահացած խորհրդի անդամներին փոխարինելու համար։ Փորձագետների երրորդ խորհրդի ընտրությունները (համընդհանուր ընտրական իրավունքով) նշանակվեցին 23 թվականի հոկտեմբերի 1999-ին: Փորձագետների չորրորդ խորհրդի ընտրությունները նշանակվեցին 15 թվականի դեկտեմբերի 2006-ին:

34: Փորձագիտական ​​խորհրդի անդամների վրա որևէ սահմանափակում չի դրվում՝ կապված այլ գործառույթներ միաժամանակ կատարելու իրավունքի հետ, օրինակ՝ որպես Իսլամական ժողովի ներկայացուցիչ կամ նախարար: Արդյունքում, փորձագետների ասամբլեայի անդամ են նաև բազմաթիվ բարձրաստիճան քաղաքական գործիչներ և պաշտոնյաներ:
Փորձագետների խորհուրդը պարտավոր է հավաքվել առնվազն տարին մեկ անգամ։ Փորձագետների խորհրդի քարտուղարությունը գտնվում է Ղոմում: Փորձագիտական ​​խորհրդի գործադիր խորհուրդը բաղկացած է հինգ անդամից:

35: Անմիջապես զեկուցեք հեղափոխության առաջնորդին.
Իմամ Խոմեյնիի օգնության կոմիտե (Komiteh Emdad-e Emam Khomeini);
15 Khordad հիմնադրամ (Bonyad-e Panzdah Khordad);
Բռնադատվածների հիմնադրամը (Բոնյադ-է Մոստազաֆան);
Նահատակների հիմնադրամը (Բոնյադ-է Շահիդ);
Բնակարանային հիմնադրամ (Bonyad-e Maskan);
Մշակութային հեղափոխության բարձրագույն խորհուրդը (Shoray-e Aali Enqelab-e Farhangi);
Իսլամական քարոզչության կազմակերպություն (Sazeman-e Tabliqat-e Eslami);
հողերի բաշխման կոմիտեները (Hay'atha-ye Vagozari Zamin):

36: Նախագահի գրասենյակը (Nahad-e Riassat-e Jomhouri) բաղկացած է քարտուղարությունից, փոխնախագահներից և նախագահի խորհրդականներից: Հեղափոխությունից հետո Նախագահությունում ստեղծվեց հատուկ վարչություն (դեռ գործում է), որին վստահված էին հետախուզության և ազգային անվտանգության կազմակերպության (սավակ) բոլոր արխիվներն ու փաստաթղթերը, միապետական ​​վարչակարգի քաղաքական ոստիկանության, որոնք ապամոնտաժված էին։
Բյուջեի և տնտեսական պլանավորման կազմակերպությունը (Sazeman-e Barnameh va Budjeh) նույնպես կառավարվում է Նախագահության կողմից, որին պատկանում են.
Իրանի վիճակագրական կենտրոն;
Ազգային քարտեզագրական կենտրոն;
տեղեկատվական կենտրոն;
Իրանի տվյալների մշակման ընկերությունը (նախկինում՝ IBM);
Հեռավոր գնահատման կենտրոն (կիրառական արբանյակային հետազոտություն):
Նախագահության ներքո են նաև.
Քաղաքացիական աշխատողների և վարչական գործերի կազմակերպությունը (Sazeman-e Omoor-e Estekhdami va Edari-e Keshvar), որը համակարգում է պետական ​​մարմինները, որոշում է քաղաքացիական ծառայողների աշխատանքի ընդունման կանոնակարգերը և պատրաստում է նորաստեղծ մարմինների կազմակերպչական կանոնակարգերը.
Իրանի պետական ​​կառավարման ուսումնական կենտրոն (Sazeman-e Amoozesh Modiriat Sanati Iran);
Իրանի ազգային արխիվային կազմակերպությունը (Sazeman-e Assnad-e Melli Iran), որը տիրապետում է պետական ​​բոլոր փաստաթղթերին.
Քաղաքացիական կենսաթոշակային կազմակերպություն (Sazeman-e Bazneshastegi-e Keshvari);
ֆիզիկական դաստիարակության կազմակերպություն (Sazeman-e Tarbiat Badani);
Շրջակա միջավայրի պահպանության կազմակերպություն (Sazeman-e Hefz-e Mohit-e Zist);
Ատոմային էներգիայի գործակալությունը (Sazeman-e Enerjy Atomi):

37: Իրանի Իսլամական Հանրապետության կառավարությունը հիմնականում բաղկացած է 22 նախարարություններից.
Արտաքին գործերի նախարարություն (Vezarat-e Omoor Kharejeh). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Միջազգային հարաբերությունների ավագ դպրոց (հիմնադրվել է 1983 թվականին, պատրաստում է դիվանագիտական ​​անձնակազմ)
– Քաղաքական և միջազգային հետազոտությունների ինստիտուտ (IPIS):
Ներքին գործերի նախարարություն (Vezarat-e Keshvar). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Քաղաքացիական կացության ակտերի գրանցման պետական ​​մարմին
– Ժանդարմերիա
- Ոստիկանություն
– Իսլամական հեղափոխության կոմիտեներ.
Արդարադատության նախարարություն (Vezarat-e Dadgostari). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Գործերի և գույքի պետական ​​նոտարական վարչություն
Իմմոբիլիարի
– Պաշտոնական տեղեկագիր մարմին
– Դատական ​​բժշկության վարչություն
– Արդարադատության կառավարման փորձագետների ինստիտուտ:
Պաշտպանության նախարարություն (Vezarat-e Defa). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– ETKA Industries Company, անձնակազմի մատակարարման համար
բանակի
– Fakhr-e Iran Weaving and Tnitting Company
– Հացի արտադրության արդյունաբերական ընկերություն
– Պաշտպանական արդյունաբերական կազմակերպություն, որն արտադրում է սպառազինություն
– Electronic Industries Company
– Իրանի օդային արդյունաբերության ընկերություն
– Իրանական սպասարկման և արդիականացման ընկերություն
ուղղաթիռներ
– Էներգիայի կուտակիչ արտադրող ընկերություն.
Էկոնոմիկայի և ֆինանսների նախարարություն (Vezarat Omoor Eqtesadi va Daraie). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
- Իրանի մաքսային վարչություն
– Ներդրումների և տնտեսական և տեխնոլոգիական սուբսիդիաների իրանական կազմակերպություն
– Ֆինանսական կազմակերպություն Արտադրական միավորի սեփականության ընդլայնում
– Էլեկտրոնային հաշվիչի ծառայությունների մարմին
- Ստուգման մարմին
– Իրանի կենտրոնական ապահովագրական գործակալություն
– Իրանի ազգային ընկերության հանրային ավանդներ և մաքսատներ
– Բանկային հաստատություններ՝ Իրանի Կենտրոնական բանկ, Ostan Banks, Tejarat Bank, Sepah Bank, Saderat Bank, Industries and Mines Bank, Agriculture Bank, Melli Bank, Housing Bank, Mellat Bank:
Արդյունաբերության նախարարություն (Vezarat-e Sanaye). Նախարարությունը որոշ կառույցների միջոցով իրականացնում է ճյուղերի նկատմամբ վերահսկողության իր լիազորությունները. հիմնականներն են.
- Արդյունաբերության զարգացման և նորացման կազմակերպություն (IDRO)
- Իրանի արդյունաբերության ազգային կորպորացիա (NIIO)
– Իրանի արդյունաբերական ստանդարտների և հետազոտությունների ինստիտուտ
– Իրանի ծխախոտի մենաշնորհը.
Հանքերի և մետաղների նախարարություն (Vezarat-e Ma'adan va Felezzat). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Ազգային երկրաբանական մարմին
– Իրանի հանքարդյունաբերության և ձուլման ազգային ընկերություն
– Իրանի պողպատի ազգային ընկերություն
– Իրանի օգտակար հանածոների հետախուզման ազգային ընկերություն
– Իրանի պղնձի արդյունաբերության ազգային ընկերություն
– Իրանի ազգային կապարի և ցինկի ընկերություն.
Նավթի նախարարություն (Vezarat-e Naft). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
- Իրանի ազգային նավթային ընկերություն (NIOC)
- Իրանի գազի ազգային ընկերություն (NIGC)
- Իրանի ազգային նավթաքիմիական ընկերություն (NIPC)
- Իրանի օֆշորային նավթային ընկերություն (IOOC)
- Իրանի ազգային հորատման ընկերություն (NIDC)
- Իրանի ազգային տանկերային ընկերություն (NITC)
Kala Company Ltd.
– Ահվազի խողովակների գործարան.
Գյուղատնտեսության և գյուղի զարգացման նախարարություն (Vezarat-e Keshavarzi va Tosa'e Rustaie): Այս նախարարությանն են գլխավորում բազմաթիվ հետազոտական ​​և այլ կենտրոններ։ Հիմնականներից.
– Ազգային անտառային և արոտավայրերի վարչություն
– Բուսական աշխարհի պահպանության կազմակերպություն
– Հետազոտությունների, կատարելագործման և գնումների ինստիտուտ
Սերմեր և կադրեր
– Բույսերի մակաբույծների և պաթոլոգիաների հետազոտությունների ինստիտուտ
– Հողի և ջրի գիտահետազոտական ​​ինստիտուտ
– Իրանի կաթնամթերքի արդյունաբերության ընկերություն
– Հաֆթ Թափե շաքարեղեգի ագրոարդյունաբերական ընկերություն
– Ազգային մսի ընկերություն
– Բաչիի բուծման հետազոտական ​​և առաջխաղացման ընկերություն
Մետաքս։
Վերակառուցման ջանքերի նախարարություն (Vezarat-e Jahad-e Sazandegi). Գյուղական բնակավայրերի վերակառուցման աշխատանքները համակարգելու համար ստեղծված հետհեղափոխական հաստատությունը 1983 թվականին վերածվեց նախարարության: Նրա գործն է նպաստել գյուղական զարգացմանը, լուծել քոչվոր ցեղերի խնդիրները, օգնություն և օգնություն ցուցաբերել անասնապահներին, խթանել գյուղական արդյունաբերությունը և այլն: Ձկնորսական ընկերությունը (Շիլաթ) պատկանում է այս նախարարությանը։
Առևտրի նախարարություն (Vezarat-e Bazargani). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Համագործակցության կենտրոնական գործակալություն
– Արտահանման խթանման կենտրոն
– Էնտե թեյ
– Հացահատիկային մշակաբույսերի մարմին
- Շաքարային մարմին
– Սպառողների և արտադրողների պաշտպանության մարմին
– Առևտրի ծառայությունների խթանման մարմին
– Իրանի պետական ​​առևտրային ընկերություն
– Պահեստների և պահեստների շինարարական ընկերություն
– Իրանական ապահովագրական ընկերություն
– Իրանի Իսլամական Հանրապետության առևտրական նավատորմ.
Մշակույթի և բարձրագույն կրթության նախարարություն (Vezarat-e Farhang va Amoozesh Aali). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Իրանի մշակութային ժառանգության կազմակերպություն
– Գիտամշակութային հրատարակությունների կենտրոն
– Գիտաարդյունաբերական հետազոտությունների կենտրոն
– Մշակութային հետազոտությունների և հետազոտությունների ինստիտուտ
– Նյութերի և էներգիայի կիրառությունների և հատկությունների հետազոտական ​​կենտրոն:
Մշակույթի և իսլամական առաջնորդության նախարարություն (Vezarat-e Farhang va Ershad-e Islami): Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Մեքքա ուխտագնացության, նվիրատվությունների և աշխատանքների կազմակերպություն
բարեգործության
– Ազգային լրատվական գործակալություն IRNA (Իսլամական Հանրապետության նորություններ
Գործակալություն)
– Զբոսաշրջության կենտրոնների վարչություն.
Կրթության և կրթության նախարարություն (Vezarat-e Amoozesh va Parvaresh). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Երեխաների և երիտասարդների ինտելեկտուալ զարգացման ասոցիացիա
- Խնամակալների և հրահանգիչների միություն
– Կրթական պլանավորման և հետազոտությունների կազմակերպություն
– Կրթական հաստատությունների արդիականացման և վերազինման ազգային կազմակերպություն.
– Գրագիտության շարժում (Nehzat-e Savad-Amoozi).
Էներգետիկայի նախարարություն (Vezarat-e Niroo). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Ջրային ռեսուրսների գիտահետազոտական ​​ինստիտուտ
– Hydraulic Engineering Services Company (Mohab)
– Պատնեշների և ոռոգման գործարանների շինարարական ընկերություն (Սաբիր)
– Էներգիայի աղբյուրների ինժեներական ծառայությունների ընկերություն (Մաշանիր)
– Էներգիայի արտադրության և մատակարարման ազգային ընկերություն
(Թավանիր)
– Iranian Equipment Company, Production ed
Էլեկտրաէներգիայի մատակարարում (Սատկաբ)
– Մարզային ջրային խորհուրդ
– Տարածաշրջանային էլեկտրաէներգիայի խորհուրդ.
Առողջապահության նախարարություն (Vezarat-e Behdasht, Darman va Amoozesh Pezeshki). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Պաստերի ինստիտուտ
– Սննդային գիտությունների և սննդի արդյունաբերության ինստիտուտ
– Արյան փոխներարկման մարմին
– Բորոտության դեմ պայքարի կազմակերպություն
– Սոցիալական ապահովության հաստատություն
– Ազգային դեղագործական ընկերություն
– Սոցիալական պաշտպանության մարմին
– Աշխատողների կենսաթոշակային բանկ
- Կարմիր մահիկ
– բոլոր քաղաքների առողջապահական կենտրոնները։
Բնակարանային և քաղաքաշինության նախարարություն (Vezarat-e Maskan va Shahr Sazi). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
- Բնակարանային մարմին
– Քաղաքային տարածքների վարչություն
– Իրանի բնակարանաշինական արդյունաբերության ընկերություն
– Բնակարանների և շենքերի հետազոտական ​​կենտրոն:
Տեղեկատվության նախարարություն (Vezarat-e Ettela'at). Այս նախարարությունը ստեղծվել է 1983 թվականին՝ ազգային անվտանգությունը պաշտպանելու, հակալրտեսության և անօրինական ճանաչված քաղաքական խմբերի հետ առնչվելու նպատակով։ Նրան ոչ մի կից կառույց չի պատկանում։
Աշխատանքի և սոցիալական հարցերի նախարարություն (Vezarat-e Kar va Omoor Ej-tema'i). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Մասնագիտական ​​և տեխնիկական կրթության մարմին
– Աշխատանքի և սոցիալական պաշտպանության ինստիտուտ
– Պարտադրված պատերազմի փախստականների հիմնադրամ (այս անունը գալիս է
ընթացքում սահմանեց իրաքյան ագրեսիայի դեմ պաշտպանական պատերազմը
ութսունականներ):
Փոստերի, հեռագրերի և հեռախոսների նախարարություն (Vezarat-e Post, Telegraph va Telephone): Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Իրանի հեռահաղորդակցության ընկերություն
- Փոստային ընկերություն
- Հեռախոսային ընկերություն:
Ճանապարհների և տրանսպորտի նախարարություն (Vezarat-e Raah va Tarabari). Նրանք ձեզ առաջնորդում են.
– Իրանի Իսլամական Հանրապետության երկաթուղիներ
– Նավահանգիստների և առևտրային ծովային մարմին
- Քաղաքացիական ավիացիայի վարչություն
- Իրանի Իսլամական Հանրապետության ավիաուղիներ (Iran Air)
– Ազգային ավիացիոն ծառայությունների ընկերություն (Asseman)
- Ազգային օդերեւութաբանական գործակալություն
– Ճանապարհային անվտանգության սարքավորումների արտադրության ընկերություն
– Ճանապարհաշինական ընկերություն, մեքենաների սպասարկում էլ
Մատակարարման սարքավորումներ
– Իրանի ճանապարհների զարգացման խորհուրդ
– Տեխնիկական լաբորատորիա և հողի մեխանիկա
– Իրան-ռուսական տրանսպորտային ընկերություն.
Կոոպերատիվների նախարարություն (Vezarat-e Ta'avon).
Բյուջեի և տնտեսական պլանավորման նախարարությունը ստեղծվել էր 1985 թվականին (մինչ այդ նրա գործառույթներն իրականացնում էր համանուն կազմակերպությունը, որը վերահսկվում էր անմիջականորեն վարչապետի կողմից, որն այն ժամանակ Իսլամական ժողովի կողմից հարցապնդումների ենթակա չէր). այն կրկին վերացվել է որպես կոնկրետ նախարարություն, և նրա պարտականություններն ու իրավասությունները, ինչպես նաև վարչական գործերի և պետական ​​ծառայողների լիազորությունները փոխանցվել են նախագահին։
Իսլամական հեղափոխության պահապանների նախարարությունը (Vezarat-e Sepah Pasdaran-e Enqelab-e Islami), որը ի սկզբանե նախատեսված էր, հետագայում վերացվեց. այսօր այս մարմինը պատկանում է պաշտպանության նախարարությանը։

38: 1989 թվականին ընդունված փոփոխությունների արդյունքում նախագահ-վարչապետը, նախագահական ընտրությունների ժամանակ ժողովրդից ուղղակի լեգիտիմություն ստանալով, այլևս ենթակա չէ Իսլամական ժողովի նախնական վստահության կամ անվստահության քվեին։ Այնուամենայնիվ, Իսլամական ժողովը դեռևս պահպանում է նախագահին հարցաքննելու և, հնարավոր է, նրան անվստահության քվեի առարկա դարձնելու իրավունքը, երբ նա ստանձնի վարչապետի պարտականությունները: Այս պաշտոնում Նախագահից պահանջվում է Իսլամական ժողովի առջև պատասխան տալ այն հարցապնդումներին, որոնք ստորագրվել են Ներկայացուցիչների առնվազն մեկ քառորդի կողմից. Յուրաքանչյուր ներկայացուցիչ կարող է առանձին նախարարին ուղարկել հարցապնդումներ՝ կապված իր պարտականությունների շրջանակում. Առանձին նախարարներին անվստահություն հայտնելու միջնորդությունները պետք է ստորագրվեն առնվազն տասը ներկայացուցիչների կողմից։ Անվստահության քվե ստացած նախարարը պաշտոնանկ է արվում և չի կարող լինել այն կառավարության կազմում, որը ձևավորվում է պաշտոնավարումից անմիջապես հետո։ Նախագահ-վարչապետին անվստահություն հայտնելու համար պահանջվում է ներկայացուցիչների առնվազն մեկ երրորդի ստորագրությունը։ Նրան հեռացնելու համար անհրաժեշտ է Իսլամական ժողովի պատգամավորների առնվազն երկու երրորդի անվստահության քվեն:

39: Դատական ​​համակարգը խորը փոփոխություններ է կրել հեղափոխությունից հետո, նաև այն պատճառով, որ Ղուրանը և Հադիսը, Մուհամեդ մարգարեի և շիա իմամների արարքներին վերաբերող Ավանդույթը, պարունակում է շատ զգալի ցուցումներ՝ կապված հանցագործությունների բացահայտման և ապացուցման ընթացակարգերի, դատավարությունների ցուցումների և պատժաչափերի մշակման, ինչպես նաև պատժաչափերի մշակման ընթացակարգերի վերաբերյալ: Հետևաբար, արդարադատության իրականացումը կարողացավ սկսել գործել ըստ իսլամական ներշնչանքի հեղափոխությունից անմիջապես հետո, և բավականին կարճ ժամանակում մշակվեցին և ուժի մեջ մտան քաղաքացիական նոր օրենսգիրք, նոր քրեական օրենսգիրք և նոր ընթացակարգային օրենսգրքեր:
Ինչ վերաբերում է Սահմանադրությանը, ապա դատական ​​համակարգը լիովին անկախացել է պետության մյուս երկու լիազորություններից. Արդարադատության նախարարությունը պատասխանատու է միայն վարչական կազմակերպման և բյուջեի համար, մի կողմից դատական ​​իշխանության, մյուս կողմից՝ օրենսդիր ու գործադիրի հարաբերությունները հոգալու համար, Իսլամական ժողովում պատասխանելու գործին հարցապնդումներով: Կառավարության կամ դատական ​​համակարգի ներկայացուցիչ։

40: Ներկայումս գոյություն ունեն դատարանների երկու կատեգորիա՝ հանրային դատարաններ և հատուկ դատարաններ:
Հանրային դատարանները ներառում են քաղաքացիական և քրեական առաջին ատյանի դատարանները, վերադաս քաղաքացիական և քրեական դատարանները, անկախ քաղաքացիական դատարանները և քաղաքացիական հատուկ դատարանները (տե՛ս infra, ծանոթագրություն 41): Հատուկ դատարանները ներառում են Իսլամական հեղափոխության դատարանները (տե՛ս infra, ծանոթագրություն 39) և կրոնագետների հատուկ տրիբունալը (Dadgah-e vije-ye rohaniyyat):
1987թ.-ի առաջին ամիսներին, փաստորեն, Իմամ Խոմեյնին որոշում է կայացրել ստեղծել հատուկ դատարան, որը պետք է հետաքննի և դատի կրոնական գիտնականների կողմից կատարված հանցագործությունները. Հետևաբար, նա նշանակեց Կրոնագետների այս հատուկ տրիբունալի նախագահին և դատախազին և հրամայեց նրանց հետաքննել և դատավճիռներ կայացնել աստվածաբանական կանոնների և կանոնակարգերի հիման վրա: Երկու պաշտոններն էլ կպատասխանեին բացառապես նրան՝ որպես Գերագույն առաջնորդի։ Այդ ժամանակից ի վեր այս Տրիբունալը շարունակել է գործել՝ գործնականում մնալով համապատասխան դատական ​​համակարգից դուրս:

41: Արդարադատության բարձրագույն խորհուրդը ղեկավարում են.
1) դատական ​​ադմինիստրացիան (Դադգոստարի) և նրա կառույցները՝ Դատական ​​ոստիկանությունը (Ոստիկանություն Քազայե) աշխատում է այս ոլորտում.
2) գլխավոր պետական ​​տեսչությունը (Sazeman-e Bazressi Kol, տե՛ս հոդված 174).
3) Վարչական դատարանը (տես հոդված 173):
Ավելին, 1/5/1983-ի Իրավական ակտը նաև Արդարադատության Գերագույն խորհրդի ենթակայության տակ է դնում Իսլամական հեղափոխության դատարաններ և Իսլամական հեղափոխության դատախազություններ կոչվող դատական ​​կառույցները, որոնց հանձնարարված է հետաքննել.
ա) Իրանի ներքին և արտաքին անվտանգության դեմ կատարված բոլոր հանցագործությունների, «Աստծո դեմ» և «երկրի վրա կոռուպցիայի» հանցագործությունների վերաբերյալ.
բ) քաղաքական գործիչների նկատմամբ մահափորձերի վրա.
գ) թմրամիջոցների վաճառքի և մաքսանենգության վերաբերյալ,
դ) սպանությունների, ջարդերի, առևանգումների և խոշտանգումների դեպքերի վերաբերյալ, որոնք կատարվել են նախահեղափոխական միապետական ​​ռեժիմը վերականգնելու և Իրանի ժողովրդի պայքարը ճնշելու նպատակով.
ե) Ազգային գանձարանի թալանի դեպքերի վերաբերյալ.
զ) առաջին անհրաժեշտության ապրանքների կուտակում և շուկայահանում ավելի բարձր գներով.
Նույն Իրավական ակտը առանձնացնում է Իսլամական հեղափոխության դատարանների երեք կատեգորիա.
1) Տնտեսական հանցագործությունների գործերով տրիբունալները, որոնք իրավասու են «ե» և «զ» գործերով.
2) քաղաքական գործերով տրիբունալները (ա), (բ) և (դ) գործերով.
3) թմրամիջոցների դեմ պայքարի դատարանները` (գ) գործով.

42: Գերագույն դատարանը (Divan-e Aali-e Keshvar), իտալական վճռաբեկ դատարանի նման, բաժանված է բաժինների, որոնց թիվը կարող է տարբեր լինել ըստ կարիքների: Բաժիններն իրենց կողմից մշակված դատավճիռներ չեն կայացնում, բայց կարող են հաստատել քրեական և քաղաքացիական բարձրագույն դատարանների դատավճիռները։
288 թվականի օգոստոսի 28-ի Քրեական դատավարության օրենսգրքի փոփոխության 1982-րդ հոդվածի համաձայն՝ Գերագույն դատարանը պետք է գրավոր արտահայտի իր կարծիքը դատավճռի վերաբերյալ, եթե այն համարում է ոչ ճիշտ, և այն ուղարկել իրավասու դատարան։ Վերջինս, եթե համաձայն է Գերագույն դատարանի կարծիքի հետ, վերանայում է նախորդ նախադասությունը՝ դրան համապատասխան. Հակառակ դեպքում գործը ներկայացվում է Դատարանների գլխավոր տնօրինություն՝ քննարկելու դատավարությունն այլ դատարանին վստահելու հնարավորությունը։ Եթե ​​համաձայն է Գերագույն դատարանի կարծիքի հետ, ապա երկրորդ դատարանը կայացնում է համապատասխան պատիժ. Հակառակ դեպքում, գործը կրկին ներկայացվում է Գերագույն դատարան՝ նրա Գլխավոր խորհրդի կողմից վերանայման համար:
Գերագույն դատարանի ընդհանուր խորհրդի որոշումներն ընդունվում են ձայների բացարձակ մեծամասնությամբ և կարող են առաջացնել հետևյալ երեք դեպքերից մեկը.
- եթե Գլխավոր խորհուրդը գտնում է, որ Բարձրագույն քրեական դատարաններից միայն մեկի դատավճիռը ճիշտ և հիմնավորված է, գործը վերադարձվում է այդ տրիբունալ՝ օպերատիվ պատիժ նշանակելու համար,
– եթե երկու դատարանների դատավճիռները համարվում են ճիշտ և հիմնավորված, գործը վերադարձվում է երկրորդին, որպեսզի այն կայացնի օպերատիվ դատավճիռ.
– մնացած բոլոր դեպքերում գործը հանձնվում է Դատարանների Գլխավոր տնօրինությանը` Գերագույն դատարանի բաժիններից մեկին հանձնարարելու համար: Սույն բաժինն իրականացնում է անհրաժեշտ ուսումնասիրություններ և արձակում է իր դատավճիռը, որը վերջնական և պարտադիր է։
Գերագույն դատարանի ձևավորման պահանջների մասին օրենքի 1-ին հոդվածի համաձայն՝ Գերագույն դատարանի յուրաքանչյուր բաժին բաղկացած է երկու որակավորված դատավորից, որոնցից մեկը նշանակվում է բաժնի պետ: Երկու դատավորներն էլ պետք է լինեն իսլամական իրավագիտության փորձագետներ, կամ այլապես մասնակցել են կրոնական մասնագիտացման հատուկ դասընթացին (խարեջ), որը տևում է տասը տարի, կամ ավարտել է տասը տարվա փորձ դատական ​​համակարգում կամ փաստաբանության ոլորտում. ամեն դեպքում, նրանք պետք է ունենան իսլամական նորմերի մանրակրկիտ իմացություն:

43: Յուրաքանչյուր բարձրագույն քաղաքացիական տրիբունալ կազմված է նախագահ դատավորից, հետագա դատավորից և խորհրդատուից. որպես այլընտրանք, և՛ առաջինը, և՛ երկրորդը կարող են դատավճիռներ կայացնել, սակայն նախքան դատավճիռը կայացնելը, Խորհրդատուն պետք է մանրակրկիտ ուսումնասիրի գործը և գրավոր մեկնաբանի այն: Այնուամենայնիվ, եթե դատավճիռը կայացնող դատավորը լիովին որակավորված իսլամական իրավաբան է (մոջթահեդ), ապա նա չպետք է սպասի փաստաբանի մեկնաբանությանը: Բարձրագույն քաղաքացիական դատարանը դատում է բոլոր իրավական և ոչ վիճելի հարցերով, բացառությամբ առաջին ատյանի քաղաքացիական դատարանի իրավասությանը պատկանող դեպքերի: Նրա վճիռները վերջնական են և պարտադիր, բացառությամբ այն դեպքերի, երբ.

ա) դատավորը համոզված է, որ կայացված պատիժը հիմնված չէ ճիշտ դատական ​​չափանիշների վրա, կամ
բ) մեկ այլ դատավոր առաջինի պատիժը սահմանում է որպես ոչ համարժեք կամ հակասող իսլամական օրենքին կամ նորմերին, կամ
գ) ցույց է տրվում, որ առաջին դատավորը չի ունեցել գործով զբաղվելու համար անհրաժեշտ որակավորում:

Դատավճիռը կարող է բողոքարկվել դրա հրապարակման օրվանից հինգերորդ օրվա ընթացքում, բացառությամբ այն դեպքի, երբ դատավճիռը կայացնող դատավորը մուջթահեդ է։ Բողոքարկման դեպքերում կամ երբ տեղի են ունենում (ա), (բ) կամ (գ) դեպքերը, գործը ներկայացվում է Գերագույն դատարանի բաժին, որը վավերացնում կամ անվավեր է ճանաչում պատիժը և գործը վերադարձնում դատավորին` վերջնական պատիժը սահմանելու համար:
Նույն ձևով կազմված Բարձրագույն քրեական դատարանները դատում են այն հանցագործությունները, որոնք պատժվում են մահապատժով, աքսորով, տասը տարի և ավելի ազատազրկմամբ, երկու միլիոն ռիալի կամ ավելի կամ երկու հինգերորդից ավելի կամ ավելի մեծ պատիժներով։ իրավախախտի ունեցվածքը. Բարձրագույն քրեական դատարանների կողմից արձակված բոլոր պատիժները քննվում են Գերագույն դատարանի բաժնի կողմից, բացառությամբ այն դեպքերի, երբ դատավարությունն ավարտվում է մեղադրյալի լիակատար արդարացումով, կամ նշանակվում են վերը նշվածից ցածր պատիժներ։

Յուրաքանչյուր առաջին ատյանի քաղաքացիական դատարան կազմված է նախագահող դատավորից կամ փոխարինողից՝ կամընտիր խորհրդատուի ավելացմամբ. այն կարող է քննել ժառանգության հետ կապված բոլոր գործերը, երկու միլիոն ռիալը չգերազանցող հայցերը, օգտագործման իրավունքի ճանաչման, համատեղ գույքի բաժանման և վաճառքի պահանջները և այլն։ Առաջին ատյանի քաղաքացիական դատարանների դատավճիռների դեմ բերված վերաքննիչ բողոքները քննվում են վերադաս քաղաքացիական դատարանների կողմից, որոնց հետագա վճիռները վերջնական են և պարտադիր:

Առաջին ատյանի քրեական դատարանները կազմված են քաղաքացիական դատարանների նման ձևով. նրանց իրավասությունը տարածվում է բոլոր հանցագործությունների վրա, որոնց համար իրավասու չեն Բարձրագույն քրեական դատարանները, քաղաքապետարանի ղեկավարության հետ կապված հանցագործությունները, ավտոճանապարհային օրենսգրքի խախտումները և այլն։ Վերաքննիչ բողոքի համար այստեղ գործում է նաև այն, ինչ արդեն ասվել է առաջին ատյանի քաղաքացիական դատարանների համար։
Այն տարածքներում, որտեղ գործում է միայն առաջին ատյանի քաղաքացիական դատարանը, Արդարադատության Գերագույն խորհուրդը նրան իրավասու է դատել ֆինանսական գործերը մինչև 4 միլիոն ռիալի առավելագույն արժեքը, ինչպես նաև փաստաթղթերի և ծննդյան վկայականների կեղծման հետ կապված գործերը: Ավելին, առանձին իրավիճակներում այս դատարանները (հետևաբար կոչվում են Անկախ քաղաքացիական դատարաններ) իրավասու են նաև դատելու առաջին ատյանի քրեական դատարանների իրավասության ներքո գտնվող գործերը: Ինչ վերաբերում է Բարձրագույն քրեական դատարանների իրավասությանը պատկանող գործերին, տրիբունալը

Անկախ քաղաքացիական ծառայությունը ստանձնում է մագիստրատի միջնորդության գործառույթը և գործը հանձնում վճռի համար պատասխանատու դատական ​​գրասենյակ:
Հատուկ քաղաքացիական դատարանը հանրային դատարան է, որն ունի առաջին ատյանի քաղաքացիական կամ քրեական դատարանի իրավասությունների համեմատ: Նրա իրավասությունը տարածվում է ամուսնական խնդիրների, ամուսնալուծության, երեխայի խնամակալության, ժառանգության, ազգակցական կապի ճանաչման և այլնի հետ կապված վեճերի դատավարության վրա: Այս դատարանների վճիռները վերջնական են և պարտադիր:

44: Այսօր Իրանում քաղաքացիական դատարանները հիմնականում կիրառում են նախահեղափոխական դարաշրջանում արդեն ուժի մեջ մտած կանոնակարգերը։ Փոխարենը, քրեական դատարանները, հատուկ քաղաքացիական դատարանները և Իսլամական հեղափոխության դատարանները իրենց համապատասխան դատավճիռները հիմնում են հեղափոխությունից հետո ուժի մեջ մտած օրենքների վրա:
Գոյություն ունեն իսլամական քրեական օրենքների չորս կատեգորիաներ, որոնք 13 թվականի հոկտեմբերի 1982-ի Իսլամական պատիժների մասին օրենքը սահմանել է հետևյալ կերպ.

– Հոդված 8. Հոդուդ կամ պատիժներ, որոնց նպատակը որոշվել է շարիաթի կամ իսլամական «կրոնական օրենքով»: Հոդուդի օրենքը մանրամասնորեն սահմանում է այնպիսի հանցագործություններ, ինչպիսիք են «Աստծո դեմ պատերազմը» և «երկրի վրա կոռուպցիան» (այսինքն՝ իսլամական կառավարության տապալման դավադրությունը) և բարոյականության դեմ ուղղված հանցագործությունները (շնություն, ալկոհոլային խմիչքների օգտագործում, զրպարտություն և այլն)՝ նշելով համապատասխան պատիժները՝ ըստ հանցավորության տարբեր աստիճանների:
– Հոդված 9. Քեսասը, կամ պատիժը, որին դատապարտել են հանցագործին, և որը պետք է հավասար լինի կատարված հանցագործությանը (Արևմուտքում այն ​​ընդհանուր առմամբ սահմանվում է «Վրեժխնդրության օրենք» տերմինով, կրճատող և բացասական իմաստով): Քեսասի օրենքը բաղկացած է 80 հոդվածներից, որոնք սահմանում են պատիժների տարբեր տեսակներ, որոնք կարող են նշանակվել՝ կախված նրանից՝ կատարված հանցագործությունը սպանություն է, թե տուժողի մարմնին մշտական ​​վնասվածք։
– Հոդված 10. Դիյաթ կամ դրամական պատժամիջոցներ: Դայը, այսինքն՝ «արյան փողը», հանցագործի կողմից տուժողի ժառանգներին վճարվող դրամական փոխհատուցումն է, որոնց իրավունք է տրված ընտրել փոխհատուցման այս տեսակը՝ որպես հանցագործին կալանավորելու կամ մահապատժի ենթարկելու այլընտրանք: Դիյաթի օրենքը սահմանում է վճարման պայմանները, ինչպես նաև փոխհատուցման տարբեր չափերը սպանության կամ մարդու մարմնի տարբեր մասերի ծանր վնասվածքների դեպքերի համար:
– Հոդված 11. Թաազիրաթ, այսինքն՝ այն պատիժները, որոնք դատավորը կարող է սահմանել, թեև դրանց նպատակը որոշված ​​չէ շարիաթի կողմից. դրանք ներառում են բանտարկություն, դրամական տուգանքներ և մտրակահարում, բայց չպետք է ավելի խիստ լինեն, քան պատիժները, որոնք ներառված են հոդուդ կատեգորիայի մեջ:
Առանձին հիշատակում տեղին է 1989 թվականին ընդունված «Թմրամիջոցների ապօրինի շրջանառության դեմ» օրենքի համար, ըստ որի՝ մահապատիժ է սահմանվում թմրավաճառի նկատմամբ, ում մոտ հայտնաբերվել է ավելի քան քսան գրամ հերոին կամ ավելի քան հինգ կգ ափիոն: Հետագա տարիներին, որոշ փոփոխությունների ընդունմամբ, որոնք ուղղված են եղել շտկելու բանտերի աճող գերբնակեցումը և հեշտացնելու խոշոր թրաֆիքինգ իրականացնողներին հայտնաբերելն ու ձերբակալելը, դատական ​​իշխանությանը հնարավորություն է տրվել որոշում կայացնել, թեկուզ և թմրամիջոցների ապօրինի շրջանառության հետ կապված, այլ պատիժներ սահմանել, բացառությամբ ազատազրկման:

45: Հոդվածը վերաբերում է երկու լրատվամիջոցների ռադիոյի և հեռուստատեսության կառավարմանը, քանի որ դրանք հանրային սեփականություն են (կառավարվում են գործադիր տնօրենի կողմից՝ երեք պետական ​​ուժերի ներկայացուցիչներից կազմված խորհրդի հսկողության ներքո), ինչպես նաև Ազգային մամուլի Irna գործակալությանը, որն ուղղակիորեն ենթարկվում է մշակույթի և իսլամական առաջնորդության նախարարությանը: Ինչ վերաբերում է թերթերի և պարբերականների տպագրությանը, որոնք լիովին բաց են հասարակական նախաձեռնության համար, նույնիսկ եթե բազմաթիվ պարբերականներ հրատարակվում են պետական ​​մարմինների կամ դրանց հարակից կազմակերպությունների կողմից, նրանց հսկողությունը վստահված է մշակույթի նախարարությանը և իսլամական ուղեցույցին: