Համամ Հաջ Աղա Թորաբ
Հաջ Աղա Թորաբ համամը գտնվում է Նահավանդ քաղաքի պատմական կենտրոնում (Համադանի շրջան) և նրա սեֆավյան ոճով կառուցումը սկսվում է 1860 թվականին Նասրեդին Շահ Քաջարոյի օրոք; սակայն, ոմանք կարծում են, որ քաղաքի կենտրոնի բլրի վրա գտնվող տաճարի նյութերն ու սյուները օգտագործվել են այս համամի կառուցման համար, և որ սյուների կառուցման թվականը կապված է սելջուկյան ժամանակաշրջանի հետ:
Հաջ Աղա Թորաբ համամը կամ զույգ համամը՝ 670 քառակուսի մետր մակերեսով, ունի երկու առանձին հատված՝ մեկը նախատեսված է տղամարդկանց, մյուսը՝ կանանց համար։ Շրջակա միջավայրը ներառում է frigidarium, The tepidarium եւ calidarium իսկ ներքին տարածությունները միմյանցից բաժանված են միջանցքով և գավթի միջոցով, որպեսզի յուրաքանչյուր սենյակի ջերմությունն ու խոնավությունը կարգավորվեն հարակից սենյակի նկատմամբ։
Il բայենե (սար-բինեի կենտրոնական տարածքը, որը գտնվում է հանդերձարանից ավելի ցածր մակարդակի վրա, ծածկված է մեծ գմբեթով և հագեցած է ավազանով) քառանկյունաձև է և շուրջը նստարաններ, հանդերձարան և նստատեղերի տակ։ Որմնադրությանը մեջ ստեղծվել են խորշեր, որոնք գործում են որպես կոշիկի դարակ։ Գմբեթավոր առաստաղի վերեւում մի քանի լուսարձակներ են։ Համամում ներկայացված են դեկորացիաներ, ինչպիսիք են մայոլիկա սալիկները՝ հին պարսկական պատմությունների պատկերներով և Շահնամե, մարմար և սպիտակ կրաքարի դեկորատիվ քարեր՝ պատկերներով և հետաքրքիր բանաստեղծություններով:
Համամի ջեռուցման համակարգը ներառում է կաթսա, բրազերներ, հատակի տակ գտնվող խոռոչ, ծխնելույզներ և մոխիր հավաքելու փոսեր։
Համամը երկվորյակ անվանելու պատճառն այն է, որ այն բաղկացած է երկու մասից՝ սառը համամից և մեծ տաք համամից՝ ազնվականության կողմից օգտագործելու համար, իսկ երկրորդ փոքր հատվածը՝ հասարակ մարդկանց և հասարակության ցածր խավի օգտագործման համար:
Այժմ էլ այս համամը, որն օգտագործվում է որպես Նահավանդի մարդաբանական թանգարան, հանրությանը ծանոթացնում է տարածաշրջանի սովորույթներին և ավանդույթներին։ Տղամարդկանց հատվածում տեղադրված են արձաններ և ներկայացված է լվացվելու ծեսը, իսկ կանանց բաժնում հինա ներկելու ծեսը վերապահված է հարսին։