Mohammad Taqi Bahar (1886-1951)

Մոհամմադ Թաքի Բահարը

mohammad taghi baharMohammad Taqi Bahar, ծնված 9 Դեկտեմբեր 1886 a Mashhad«Մալեք օ-Շոարա» («Lett: բանաստեղծների թագավոր») եւ «Բախարի» կեղծանունով հայտնի է իրանական բանաստեղծ, գրող, լրագրող, պատմաբան եւ ժամանակակից քաղաքական գործիչ:

Մոհամմադ Taqi տարիքը չորս սկսեց իր ուսումը maktab-Khaneh (ավանդական դպրոց), վեց լավ է կարդում պարսկական եւ Ղուրանը եւ յոթ տարիները նա սովորեց Shahnameh օգնությամբ իր հոր եւ այս տարիքում նա կազմված է իր առաջին բանաստեղծությունը է Շահնմանում ստացվող չափանիշը `հորից ստացած պարգեւը:

Դպրոցից բացի, նա նաեւ սովորեց ծնողների շրջաններում: Բահերը 14- ի տարիքից սկսած իր հորից ներգրավեց լիբերալների խմբերը, նոր մտքի հետ շփվելով եւ սթափեցնող այս շնորհիվ, նա դարձավ կրքոտ եւ սահմանադրականության եւ ազատության իդեալի մասին:

Հոր ջանքերը չեն դառնալու բանաստեղծ էին անօգուտ: Մահից հետո նրա հոր պատասխանատվությունն ղեկավարի ընտանիքի ինկաւ անոր վրայ, բայց նա շարունակել է իր գրական ուսումը ստանալու կոչում իր հոր, «Մալեկ-o -Sho'arā'Astān-e Qods" - ից Mozaffar Ալ-Դին շահի.

Քսան տարեկան հասակում նա միացավ Խորասանի սահմանադրական խմբին եւ նրա առաջին գրական-քաղաքական աշխատանքը տպագրվեց «Խորասան» թերթում առանց ստորագրության: այնուհետեւ այն ժամանակվա ռեժիմին հակադրվում էին այլ քաղաքական-քննադատական ​​գրություններ:

Ավելի ուշ Bahar- ը հրատարակեց «Նու-բաար» թերթը, որը մի ժամանակաշրջանից հետո, Ռուսաստանի ընդդիմության ներկայության դեմ ընդդիմության պատճառով, փակվեց Ռուսաստանի հյուպատոսության պատվերով:

Bahār- ը անմիջապես հիմնադրել է «Tazeh Bahar» թերթը, որը նույնպես փակեց իր դռները ժամանակի արտգործնախարարի պատվերով եւ ձերբակալվեց եւ աքսորվեց Թեհրան:

Բահարը, որը դարձել է Ազգային Խորհրդի վեհաժողովի անդամ, մեկ տարի հետո հրապարակել է Թեհրանում «Նու-Բահարի» երրորդ հրատարակությունը, հիմնել է ակադեմիական գրական ասոցիացիան եւ ամսագիրը:

Թերթը փակվեց եւ բազմիցս բացվեց: Իրանում 1921 հեղաշրջումը երեք ամսվա ընթացքում ստիպեց տունը, եւ այդ նույն ժամանակահատվածում նա ստեղծեց իր հիշարժան odes (qasides) մեկը:

Զրպարտության համակարգի կալանավորներին ազատ արձակեցին այն բանից հետո, երբ Bahar- ը դարձավ խորհրդարանի պատգամավոր: Ռեզա Շահի ռեժիմի համախմբման հետ մեկտեղ Բահարի քաղաքական գործունեության համար ոչ մի բարենպաստ հիմք չի եղել, եւ նա, գիտակցաբար, դուրս է եկել քաղաքականությունից `նվիրվելու իրեն գիտական ​​գործունեության եւ ուսուցման համար:

Ավելի ուշ գնաց բանտում մի քանի ամիսներ շարունակ մեղադրանքով գաղտնի ընդդիմության Ռեզա շահի, աքսորվել է մեկ տարվա, իսկ այնուհետեւ Սպահանում, ինչպես միջնորդությամբ Մոհամմադ Ալի Forughi, մասնակցելու համար տոնակատարություններին հազար տարիների Ֆիրդուսու, նա հիշեցրեց Թեհրանին:

Այդ պահից սկսած է, առավել բեղուն ժամանակահատվածի գիտական ​​գործունեության Բահար արտահայտված ավելի լայնորեն, հատկապես գրական եւ գիտական ​​գիտելիքների, ի ուղղման տեքստերի, թարգմանությանը աշխատանքների Պարսկական Pahlavi, ի հրապարակման մեթոդաբանության եւ մշակման Ֆրեդոզիի կենսագրությունը, որը հիմնված է Շահհամենում:

Այդ ժամանակ նա ստացել է պարսկական գրականության դասախոս: Ռեզա Շահի անկումով Բախարը նորից իրեն նվիրեց քաղաքական գործունեություն, կրկին «Նու-բաար» տպագրությունը տալով:

Ավելի ուշ նա դարձավ մշակույթի նախարար, մի քանի ամիս, հրաժարական տվեց եւ երկու տարի անց մտավ խորհրդարան, որպես նույնանուն անդամ: Հիվանդության ժամանակ ծախսելուց հետո կրկին վերադառնում է համալսարանում դասավանդման:

Այդ տարիներին նա դարձավ հիմնադիր անդամ եւ խաղաղության հավակնորդների Իրանի Ասոցիացիայի ղեկավար: Մոհամմադ Թակի Բահարի ստեղծագործությունները, որոնք բաժանում են երկու ոլորտ, գրքեր եւ ուղղումներ, հետեւյալն են.

(գրքեր) «Ahvāl-e Ֆիրդուսու» (կենսագրության Ֆիրդուսու) «Tarikh-e-tatawwor եւ she'r-e Farsi» (է պարսկական պոեզիայի), «Tarikh-e mokhtasar-եւ-Ahzab եւ դրա« (Համառօտ Պատմութիւն քաղաքական կուսակցությունների), «Chahār Khatābe» (Չորս ելույթներ), «Dastur-ե panj Ästad» (շքանշանով հինգ պրոֆեսորների), «Diwan-ե she'er» (Canzoniere բանաստեղծություններ), «եւ Zendegāni-ձեռքեր» (Life Mani), «SABK-shenāsi» (մեթոդաբանություն), «She'r Իրանին» (պոեզիան Իրան), «Qabr-ե Իմամ Ռեզա» (գերեզմանը Իմամ Ռեզա) (ա), «Ֆիրդուսու Nameh» «Ayadgār-i zarirān» (ուղղումը) «Tarikh-ե Մուհամմադ Bal'ami» (պատմություն Մուհամմադ Bal'ami), «Tarikh-ե Sistan» (պատմություն Սիստան), «Resale nafs» (հոգին պայմանագրի), « Shahname-էք Ֆիրդուսու »(գիրք Ֆիրդուսու թագավորի») եւ «ալ-Mojmal tawārik wa'l -qesās, (հակիրճ պատմությունները եւ առակներ), մի մասը ալ-Jawāme Hekayat wa lawāme է rewāyāt Հյուրատետր AWFI:

Բահարը մահացավ իր տանը Թեհրանում 24- ի ապրիլյան 1951- ում եւ թաղվեց Թեհրանի Շեյրիր թաղամասում գտնվող Զահիր-օդլավե գերեզմանատանը:

Նայեք նաեւ

հայտնի

բաժնետոմս
Չդասակարգված